حاضِرگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (6) (عُثمانِیلَرنِینگ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِی-2) (29 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(12- قیسم)
سَیِّد مُحَمَّد کاظِم طَباطَبائِی یَزدِی شِیعَه لَرنِی عُمُومِی مَرجَعِیَتِی صِیفَتِیدَه سِکوُلار کافِرلَرگه وَ اَنگلِیَه باسقِینچِیلَرِیگه قَرشِی جِهاد دَورِیدَه اوُنلَب اِعلاننامَه لَر،فَتوالَر صادِر قِیلَدِی وَ چِیگرَه لَرنِی سَقلَب قالِیشنِی،اِسلامنِی بارلِیغِینِی وَ عُثمانِی دَولَتِینِی مُلکلَرِینِی دِفاع قِیلِیشنِی واجِب دِیب اِعلان قِیلَدِی. وَ اوُزِینِی فَرزَندِی سَیِّد مُحَمَّد طَباطَبائِی یَزدِینِی جِهادِی گوُرُوهلَرنِی قوُماندانِی صِیفَتِیدَه اَنگلِیَه سِکوُلار کافِرلَرِیگه قَرشِی جَنگگه جوُنَتَدِی، مَنَه بُو جَنگلَردَه حَنَفِی مَذهَبِیدَگِی عُثمانِیلَرنِی اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِینِی حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی دارُ الاِسلامنِی دِفاع قِیلِیشدَه اوُ کِیشِینِی فَرزَندِی اوُلدِیرِیلَدِی. [1]
اوُ کِیشِی فَقَط شُونِی اوُزِی بِیلَن کِفایَه لَنِیب قالمَیدِی، بَلکِی حَنَفِی مَذهَبِیدَگِی عُثمانِیلَرنِی اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِینِی حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی دارُ الاِسلامنِینگ باشقَه بِیر قِیسمِی بُولگن دُشمَن تامانِیدَن اِیشغال قِیلِینگن لِیوِیَه دَگِی مِنطَقَه لَردَه اِیتَه لِیَه لِیک سِکوُلار کافِرلَرگه قَرشِی جِهاد قِیلِیشگه فَتوا بِیرَدِی وَ باسقِینچِی کافِرلَرگه قَرشِی جِهادنِی وَ اوُلَرنِی حَیدَب چِیقَرِیشنِی اِسلامنِینگ اِینگ مُهِم فَرضلَرِیدَن دِیب حِسابلَیدِی. [2]
حَتَّی کافِرلَرگه قَرشِی اِقتِصادِی مُبارَزَه بُویِیچَه هَم چِیتدَن کِیلگن مَخصُولاتلَردَن فایدَه لَنِیشنِی اِمکانِی بارِیچَه چِیکلَشگه وَ اِیچکِی مَخصُولاتلَردَن فایدَه لَنِیشگه فَتوا بِیرِیب یازَدِیکِی: کُفر وَ کافِرلَرنِی قُوَّتلَه نِیشِیگه وَ اِسلامنِی، مُسُلمانلَرنِی ضَعِیفلَه شِیشِیگه بائِث بوُلگن نَرسَه لَر حَرامدِیر، بُو مُعامَلَه لَردَه بُولَه دِیمِی یا اوُندَن باشقَه نَرسَه لَردَه بُولَه دِیمِی فَرقِی یُوق، مُسُلمانلَر هَر قَچان لازِم بُولسَه کُفرنِی قُوَّتلَه نِیشِیگه سَبَب بوُلَدِیگن نَرسَه لَرنِی اِیختِیاط بُولِیشلَرِی کِیرَک. [3]
اوُشَه زَماندَگِی شِیعَه لَرنِینگ یَنَه بِیر تَقلِید قِیلِیش مَرجَع لَرِیدَن بِیرِی بوُلگن مِرزا مُحَمَّد تَقِی شِیرازِی فَتوا بِیرَدِیکِی: هِیچ بِیر مُسُلمان غَیرِی مُسُلماننِی مُسُلمانلَرنِی حُکوُمَتِیدَن اَفضَل کوُرِیب تَنلَشگه حَققِی یُوق. مَنَه بُو یَعنِی “نَفِی سَبِیلنِی” اَصلِینِی رِعایَه قِیلِیشدِیر. [4]
اَمّا بوُتوُن جَهان سِکوُلار کافِرلَرِی سِینَرِییا یَسَشنِی وَ رِیجِیسّارلِیک صَحنَه سِیدَه پَردَه آرتِیگه اوُتِیب آلِیشگن اِیدِی وَ 1339 قَمَرِی، 1300 شَمسِی یِیلدَه اوُزلَرِی تَعیِینلَه گن قوُغِیرچاقلَرنِی سِکوُلار باسقِینچِیلَرنِی رِیجَه لَرِینِی، مَقصَدلَرِینِی پِیادَه قِیلِیش اوُچُون صَحنَه گه آلِیب چِیقِیشَدِی وَ “قوُماندانلِیکنِی مَلِیک فَیصَلگه تاپشِیرِیشَدِی”. مَلِیک فَیصَل هَم عُمُوم مُسُلمانلَرنِی فِکرِینِی اَدَشتِیرِیش اوُچُون آدَملَرنِی اوُرتَه سِیدَه تَنِیلگن، مَشهُور اِنسانلَرنِی اوُزِینِینگ حُکوُمَتِینِی اِیچِیگه تارتَه باشلَیدِی وَ اوُلَردَن اوُزِینِینگ فاسِد حُکوُمَتِیدَه “توُعالِیتنِی حوُشبُوی قِیلوُچِیلَر” صِیفَتِیدَه فایدَه لَنَدِی. [5]
گوُواه بوُلِیب توُرگه نِیمِیزدِیک بوُگوُنگِی کوُندَه اوُشَه وَحدَتگرالِیک یُولِینِی دَوام اِیتتِیرَیاتگنلَردَن بِیرِی اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی بُولَدِی، حَتَّی حَنَفِی مَذهَبِیدَگِی عُثمانِیلَرنِینگ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِی نابُود بوُلگندَن سُونگ هَم اوُنِی یَحشِیلِیک بِیلَن اِیسلَیدِیگن کِیشِیلَردَن بِیرِی حاضِرگِی اِیران اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتِینِی اَساسچِیسِی بُولگن آیَتُ الله خُمَینِی اَیتَدِیکِی: عُثمانِیلَرنِینگ دَولَتِی اِسلامِی دَولَت اِیدِی، اوُنِینگ حُکمرانلِیگِی تَحمِیناً شَرقدَن باشلَب غَربگه چَه……بوُلگن مَسافَه نِی اِیگللَه گن اِیدِی، عُثمانِیلَرنِینگ مَنَه بُو دَولَتِی اِسلامِی خِلافَتنِی سایَه سِیدَه،قُرآنِی مَجِیدگه سوُیَه نِیشنِی سایَه سِیدَه اَنَه اوُشَه اوُلوُغوارلِیککَه اِیگه بُولگن. بُو حُکوُمَت پَرچَه لَه نِیب کِیتگچ بِیزلَرنِی زَمانِیمِیزدَه حَبِیث آتَه توُرکنِی زَمانِیدَه، اوُ یِیردَه اِسلامنِی بِیکار قِیلِیشَدِی؛ حاضِرگِی توُرکِیَه حُکوُمَتِی مُسُلمان اِیمَس، لِیکِن اوُلوُغ توُرکِیَه مِللَتِی مُسُلماندِیر.” [6]
(دوامی بار……)
[1] علی ابوالحسنی (منذر):فراتر از روش آزمون و خطا، ص۶۲۹. یکی از فتواهای این عالم و مرجع عامه شیعیان در سال ۱۳۳۲ق/۱۹۱۴م، جهت جهاد و رویارویی با قوای اشغالگر و سکولار انگلیس اینگونه است : بسمالله الرحمن الرحیم
پوشیده نیست که دول اروپا به خصوص دولت انگلیس و روس و فرانسه همیشه از قدیمالایام بر ممالک اسلامیه تعدی و تجاوز نمودهاند، چنان که بیشتر ممالک اسلام را غصب نمودهاند؛ و از این تعدیات به جز محو دین(العیاذ بالله)مقصدی ندارند، تا در این اوقات مقاصد خود را ظاهر نموده، بر ممالک دولت عثمانی(اعزالله بنصرها الاسلام) هجوم نموده و نزدیک است دست تعدی دراز و بر حرمین شریفین و مشاهد ائمه طاهرین (ع) تهاجم و بر اوطان مسلمانان و نفوس و اعراض و اموال آنها غلبه نمایند. پس واجب است بر عشایر ساکن در مرزها و عموم مسلمین متمکنین اگر در حدود مَن بهِ الکفایه نباشد، حفظ مرزها و دفاع از بیضه اسلام به مقدار قدرت خود بنمایند.
والله هو الناصر و المعین و المؤید للمسلمین.
نجف اشرف الاحقر محمدکاظم الطباطبایی
[2] متن فتوای این مرجع عامه ی شیعیان آن روزگار به این شرح است : در این ایام که دول اروپایی مانند ایتالیا به طرابلس غرب (لیبی) حمله نموده و از طرفی روسها شمال ایران را با قوای خود اشغال کردهاند، و انگلیسیها نیز نیروهای خود را در جنوب ایران پیاده کردهاند و اسلام را درمعرض خطر نابودی قرار دادهاند، بر عموم مسلمین از عرب و ایرانی واجب است که خود را برای عقب راندن کفار از ممالک اسلامی مهیا سازند و از بذل جان و مال در راه بیرون راندن نیروهای ایتالیا از طرابلس غرب و اخراج قوای روسی و انگلیسی از ایران هیچ فروگذار نکنند، زیرا این عمل از مهمترین فرایض اسلامی است تا به یاری خداوند دو مملکت اسلامی از تهاجم صلیبیها محفوظ بماند. (محمد کاظم طباطبایی) / مجله نور علم، دوره دوم، شماره سوم، صفحهٔ ۸۲
[3] مهدی ابوطالبی (۱۳۹۵)، عالمان شیعه و صیانت از سرمایههای ملی، کانون اندیشه جوان، ص. ۳۶،
[4] علی المومن، سنوات الجمر، ص20-21
[5] جودیت میل روا، از تکریت تا کوت، ترجمه حسن تقی زاده میلانی،ص96
[6] کوثر، ج1، ص 136-138، صحیفه امام، ج 1، ص: 373
