حَوفسِیزلِیکنِی تَأمِینلَشنِی اَصلِی (4) ( 21 بُولِیم)
(8-قیسم)
اَگر اِینگ بَتتَر “ضَرُورَت وَ اِضطِرار” حالَتِیدَه اَفضَل “اوُچ اَبزاردَن” بِیرِینِینگ واحِد رَهبَرِی ،واحِد جَماعَتِی، واحِد اوُمَّتِی بوُلمَسَه وَ واحِد رَهبَرنِی، واحِد اوُمَّتنِی، واحِد جَماعَتنِی وُجُودگه کِیلتِیرِیشنِی یُولِی هَم مَوجُود بُولمَسَه وَ بوُلَرنِی هَمَّه سِینِی اوُرنِیگه تَرقاق گوُرُوهلَر مَوجُود بُولسَه، بَرچَه گوُرُوهلَردَن، تَرقاق وَ رَنگا- رَنگ فِرقَه لَردَن وَ اِسلامِی لِباس، اِسلامِی اَدَبِیات بِیلَن اَصلِیدَه مُسُلمانلَرنِی قِیرِیشگه، تَفَرُّقگه دَعوَت قِیلَیاتگنلَردَن اوُزاقلَشِیش کِیرَک، چُونکِی مُسُلمانلَرنِی قِیرِیشنِی وَ تَفَرُّق شِیرکِینِی جَزاسِی جَهَنَّمدَن باشقَه نَرسَه اِیمَس.
حُذَیفَه اِبنِ یَمان رَضِیَ الله عَنهُ اَیتَدِیکِی، آدَملَر رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمدَن یَحشِیلِیک حَقِیدَه سَوال سُورَشَردِی؛ لِیکِن مِین یامانلِیک، شَر حَقِیدَه اوُ کِیشِیدَن سُورَردِیم، مَبادا اوُنگه گِیرِیفتار بُولِیشدَن قوُرقَردِیم. مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، عَرض قِیلدِیمکِی: اِی رَسُول اَلله، بِیزلَر جاهِلِیَتدَه، یامانلِیکدَه بُولگنمِیز! خُداوَند مَنَه بُو یَحشِیلِیکنِی (اِسلام) نِی بِیزلَرگه یُوباردِی، مَنَه بُو یَحشِیلِیکدَن، هِدایَتدَن سُونگ یامانلِیک کِیلَدِیمِی؟ بُونِی جَوابِیگه مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: حَه، اِیتدِیمکِی: مَنَه بُو یامانلِیکدَن سُونگ یَحشِیلِیک کِیلَدِیمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: حَه،لِیکِن اوُندَه بِیر نَولِی بُولغَنِیش مَوجُود بُولَدِی. عَرض قِیلدِیمکِی: اوُندَگِی بوُلغَنِیش نِیمَه؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: مِینِی هِدایَتِیمدَن باشقَه نَرسَه بِیلَن یوُل کوُرسَتَه دِیگن قَوم کِیلَدِی، اوُلَرنِی جُودَه کوُپ اِیشلَرِی مَعرُوف وَ شایِیستَه، جوُدَه کوُپ باشقَه اِیشلَرِی اِیسَه مُنکَر، یامان بوُلَدِی. قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ؛ اَیتدِیمکِی: مَنَه بُو یَحشِیلِیکدَن سُونگ یامانلِیک کِیلَدِیمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: حَه، جَهَنَّمنِی دَروازَه لَرِینِی آلدِیدَه اوُتِیرِیب آلگن دَعوَتچِیلَر کِیلَدِی «دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ» کِیمکِی اوُلَرنِی دَعوَتِینِی قَبُول قِیلسَه اوُنِی جَهَنَّمگه تَشلَشَدِی؛ عَرض قِیلدِیمکِی: اِی رَسُولِی خُدا، اوُلرَنِی بِیزلَرگه صِیفَتلَب بِیرَسِیزمِی؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَر: اوُلَر بِیزلَرنِی جِنسِیمِیزدَن وَ بِیزنِی زَبانِیمِیزدَه سُوزلَشَدِی؛ هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، اَیتدِیمکِی، اَگر اوُلَرنِی کوُرسَم مِینِی نِیمَه گه بُویُورَر اِیدِینگِیز؟ مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِی وَ اوُلَرنِی اِمامِی بِیلَن بِیرگه بُول. تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ . اَیتدِیمکِی: اَگر مُسُلمانلَرنِی جَماعَتِی، اِمامِی بُولمَسَه چِی؟ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ ، مَرحَمَت قِیلدِیلَرکِی: بُو حالَتدَه هَمَّه گوُرُوهلَردَن، فِرقَه لَردَن اوُزاقلَش، اَگر کِیرَک بُولسَه سِینگه اوُلِیم یِیتِیب کِیلگوُنِیچَه بِیر دَرَختنِی مَحکَم اوُشلَب توُرگِین. قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ[1]
اوُتکَن عَصرلَر دَوامِیدَه اوُمَوِیلَرگه، عَبّاسِیلَرگه اوُحشَگن اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حُکوُمَتلَر، مَذهَبلَر مَوجُود بوُلگن، شُبهَه سِیز اوُلَرنِینگ هَم مُثبَت نوُقطَه لَرِی بُولگن وَ هَم مَنفِی نوُقطَه لَرِی بُولگن، مَنَه شُو دَورلَردَه هَم بِیزلَر اِسلامِی گوُرُوهلَرنِی وَ اِسلامِی اِضطِرارِی بَدَل حاکِمِیَتلَرنِی کوُرگنمِیز، اوُلَر بَعضِی اوُرِینلَردَه رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم آلِیب کِیلگن نَرسَه گه اَساساً عَمَل قِیلِیشمَگن وَ رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم آلِیب کِیلگن نَرسَه دَن باشقَه نَرسَه گه دَعوَت قِیلِیشَدِی، طَبِیعَتاً قَرَگندَه هَم یَحشِی عَمَللَرگه،فِکرلَرگه وَ هَم مُنکَر وَ ناشایِیستَه فِکرلَرگه، عَمَللَرگه اِیگه دَورلَر؛ مَنَه بُولَرنِی آرقَه سِیدَه اوُلَرنِینگ یَحشِی، شایِیستَه عَمَللَرِینِی کوُرمَسلِیککَه آلَدِیگن وَ فَقَط اوُلَرنِی مُنکَر، یامان عَمَللَرِیگه اِشارَه قِیلَدِیگن کِیشِیلَر مَوجُود بوُلِیب، اوُلَر مَنَه بُو یامان، مُنکَر عَمَللَرنِی یَنَدَه کَتتَه لَشتِیرِیب کوُرسَتِیشَدِی وَ اوُلَر مَنَه بُو شَکلدَه آدَملَرنِی اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَردَن اوُزاقلَشِیشگه وَ سِکوُلارِیزمگه اوُحشَش کُفر قانوُنلَرِینِی قَبُول قِیلِیشگه دَعوَت قِیلِیشَدِی، بوُلِیب هَم مَنَه بُو اِیشلَر “دِیندَگِی مُصِیبَت” وَ جَهَنَّم سَرِی دَعوَتنِی اوُزِی حِسابلَنَدِی. [2]
(دوامی بار…..)
[1] متفق علیه / البخاري في صحيحه واللفظ له في كتاب الفتن – بَاب كَيْفَ الْأَمْرُ إِذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ (وكذا رواه مسلم وابن ماجه / الألباني ، صحيح الجامع 2994 / تكونُ دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ ، مَنْ أجابَهم إليها قذفوه فيها ، هم قومٌ مِنْ جِلْدَتِنا ، يَتَكَلَّمُونَ بألسنتِنا ، فالزمَ جماعَةَ المسلمينَ وإمامَهم ، فإِنْ لم تَكُنْ جماعَةٌ ولَا إمامٌ فاعتزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّها ، ولَو أنْ تَعَضَّ بأصلِ شجَرَةٍ حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنتَ كذلِكَ
[2]هر مصیبتی جز مصیبت دین آسان و بلکه در حقیقت نعمت است ، و مصیبت حقیقی ، مصیبتی است که در دین رخ دهد.(مدارج السالکین ۲/ ۳۲۲)