Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар  билан муомала қилиш равиши

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар  билан муомала қилиш равиши

(71- қисм)

Шу сабабли хам аллох таоло мархамат қиладики:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَاتَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا» (نساء/۱۴۴).

Агарчи биз мунофиқлар ва секулярзадаларни мусулмонлардан деб хисобласак ва мусулмонларни хуқуқларига уларни хам шомил қилсак хам ва уларни ахкомларини ахли китобни,шибхи ахли китобни,мушрик кофирларни ахкомларига аралаштирмасак хам ва мунофиқ кофирлар, мунофиқлар ва секулярзадалар тўдасини хидоят қилишини ва уларни сони андак эканини билсак хам, аммо биз уларни қайси бири мана бу хидоят қилувчи мунофиқлар эканини қаердан биламиз? Билишга қодир бўлмаганимиздан сўнг,уларни хаммасидан эхтиёт бўлишга уларни ўзимизга дўст тутмасликка мажбурмиз. Чунки аллох таоло уларни алохида номлар билан келтирганига қарамасдан, уларни хаммасига бир хилда жаханнамни азобини ваъда беради, жаханнамни олови уларни рахбарларига хам, эргашганларга хам бир хилда берилган, мана бундай эътиқодлар билан ўлган кимсаларга:

إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً(نساء/ ۱۴۵)

انّ اللّهَ جامِعُ المُنافِقینَ و الکافِرینَ فی جَهَنَّمَ جمیعاً ( نساء/ ۱۴۰)

 وَعَدَ اللّهُ المُنافقینَ و المُنافِقاتِ وَ الکُفّارَ نارَ جَهَنَّم خالِدینَ فیها هِیَ حَسبُهُم وَ لَعَنهُم اللّهُ وَ لَهُم عذابٌ مُقیم (توبه/۶۸)

وَ یُعَذِّب المُنافِقینَ وَ المُنافقاتِ و المُشرِکینَ وَ المُشرِکاتِ الظّانّین بِاللّهِ ظَنَّ السَّوء عَلَیهم دائِرَةُ السّوءِ وَ غَضِبَ اللّهُ عَلیهِم وَ لَعَنَهم واَعَدَّ لَهُم جَهَنَّمَ وَ سَاءَت مَصیراً (فتح/۶)

Бизларни аллохни азобига,жаханнамни оловига яқинлаштирадиган нарсалардан ўзимизни узоқлаштирганимиз ва эхтиёт бўлганимиз яхшироқ эмасми? Махсусан агар мана бу кимсалар аллох таоло айтганидек мунофиқлар ва секулярзадалар бўладиган бўлса:

«سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِیمٍ» (توبه/101)،

Уларни қайта-қайта (яъни хаётлик пайтларида қатл қилиш,асир олиш билан ўлганларидан кейин қабр азоби билан) азоблагаймиз. Сўнгра (қиёмат кунида) улуғ азобга қайтарилурлар.

Аллох таоло уларни лаънатлаб ўзини азобига сазовор қилган. Бизлар хар куни намозларимизда бизларни “золлин” ва “мағзубин” бўлган кимсалардан қилмаслигини улардан узоқлаштиришини сўрамаймизми? Аввал  “ийяка нуъбуду ва ийяка настаъин” деб ахд берамиз,сўнгра “золлин ва мағзубин”ларни йўлида қилмаслигини сўраймиз. Агар бизлар тилимизда бошқа нарса десак ва амалда эса бошқа ишларни қилсак бу ақлга тўғри келадими?

Агар росулуллох саллаллоху алайхи васалламни замонларида абдуллох ибни убай ва уни гурухи мусулмонларга танилган замонда, росулуллох саллаллоху алайхи васалламга уларни жанозаларига намоз ўқимасликни ва улар учун мағфират сўрамасликни амр қилган эди:

«وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ» (توبه/۸۴) ،«اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّهً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ» (توبه/۸۰)،

Улардан биронтаси ўлса зинхор унинг (жаноза) намозини ўқиманг ва қабри устига хам бориб турманг!

(Эй Мухаммад),хох улар учун мағфират сўранг, хох мағфират сўраманг – агар етмиш марталаб улар учун мағфират сўрасангиз хам, аллох уларни асло мағфират қилмас.

Мана бу росулуллох саллаллоху алайхи васалламга буюрилган буйруқ эди, хозирги пайтда бизлар ташхис бериш қудратига эга эмасмиз. Буни натижасида диққатимизни жамлашимиз ва секулярзадалардан  эхтиёт бўлишимиз ва хушёрлигимизни йўқотмаслигимиз лозим бўлади. Бизлар секуляристлардан бароат қилишимиз керак ва секулярзадалардан эхтиёт бўлишимиз керак. Чунки уларни хар иккови душман, бири ошкор ташқи душман бўлса,иккинчиси ички пинхон душман.

Мунофиқлар ва секулярзадалар тўдасига муомала қилишни бешинчи равиши шуки, росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хукумат қудратига эга бўлсалар хам, мана бу секулярзадаларни озорларини,захарли забонларини кўрмаганликка олардилар ва муроса қилардилар, агар кечирим сўрашса қабул қилардилар, жуда кўп нарсалардан кўз юмардилар.(давоми бор……)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *