Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(80- қисм)
Иккинчи савол: қуръон қандай қилиб кофирлар учун хисорат олиб келади, ахир бизларга уни рахмат деб айтилган-ку, аммо мўъминлар учун шифо бўлади? Қуръон бирор кишига хисорат олиб келишга боис бўладими?
Қуръон аслида барча инсонлар учун хидоят бўлади. Аммо баъзи одамлар мана бу хидоятни қабул қилишмайди ва фақат мана бу хидоятни қабул қилган даста учун манфаъат келтиради тўғрими? Мана шу ерда сизни берган саволингизга етиб келамиз,мени фикримча буни олдин хам сизларга баён қилиб ўтган эдим:
«وَنُنَزِّلُ مِنَالْقُرْآنِ مَاهُوَ شِفَاءٌوَرَحْمَةلِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا»،
Яъни қуръон хам ақидавий, ботиний касалликларга шифо бўлади ва хам инсонларни зохирий хаётидаги касалликларига шифо бўлади. Чунки мана бу дин инсонларни ичидаги ишларни идора қилиш ва хам инсонларни дунёвий ва зохирий хаётларини идора қилиш учун нозил қилингандир. Бу дин келгач хеч ким нохақдан ўлдирилмайди, тириклайин гўрга кўмилмайди ва пулини хам қимор йўли билан қўлдан бой бермайди ва банда ўзига ўхшаган бандани қулига айланмайди, балки озод холда яшайди. Мана бунга ўхшаш ишлар инсонларни зохирий хаётларини хам йўқотиб ташлайди.
«أطعمهم من جوع و آمنهم من خوف»
бу дин мана буларни таъминлагандан сўнг
«فلیعبدوا ربّ هذا البیت»
Учун хам шароитни мухайё қилади, мана бу ишларни барчаси ибодат фақат аллохни ягона ўзига қилиниши учун амалга оширилади. Инсонларни хаётидаги барча қонунлар,дастурларни хаммаси қуйидаги нарсаларни ўз ичига олади:
«إنَّ صَلاتی و نُسُکی و محیای و مماتی لله رب العالمین.
Бу ердаги бошқа нуқта шуки, у шифо бўлиши билан бирга рахмат хам бўлади. Рахмат хам мухаббат ва маваддатдан сўнг мана бу йўналишни комил бўлишига сабаб бўлади. Бу бир томонлама мухаббат ва кечирим бўлади. Бу кимлар учун бўлади? Албатта мўъминлар учун.
«ولقد جئناهم فصلنه علی علم هدیً و رحمةً لقومٍ یؤمنون».
Аммо буни қаршисида золимлар учун шифо ва рахмат эмас,балки хисорат олиб келади.
Бу ерда сиз учун шундай савол туғилиши мумкин, қандай қилиб хисорат келтиради? Масалан худди мунофиқларни,секулярзадаларни зиёнли амалларини, ички фасодларини,режаларини фош қилганидек ўғриларни хам режаларини фош қилади. Яъни ўғриларга хам, секулярзадаларга хам хисорат етказишади. Ёки мана шу қуръонга агар мусулмонлар амал қиладиган бўлишса кундан –кунга тараққий топиб ривожланиб боришади ва қудратманд бўлишади. Энди мусулмонлар учун қудрат келиши албатта золимлар учун хисорат келтиради ва секулярзадаларни ичларидаги киналарини кўпайтиради,
«فی قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضاً».
мана бу хам уларга хисорат етишини бир мисоли бўлади, ундан бошқа хам жуда кўп хисоратлар мавжуд. Ёки масалан золимларга қарши жиходга буйруқ берилган пайтда, уларни қўли одамларни номуси ва молини талон-тарож қилишдан тийилади.
Умуман айтганда аллохни шариатидаги қонунлар золимлар учун мусибатдир, ўғри учун хисорат,машрубхўр учун ё хамжинсбоз учун хам хисорат, қотил учун хам хисорат, барча жиноятчилар учун хисорат бўлади. Умумий қилиб айтганда қуръон ва аллохни шариатидаги қонунлар хақида шуни айтиш керакки, золимларни рухияти ва равони учун хам хисорат бўлади, яъни уларни ботинларидаги киналарини,ғазабларини,хасратларини,хасадларини……… зиёда қилади ва хам уларни қиёматлари учун хисорат келтиради. Қиёматда хам агар уларга хужжат иқома қилинган бўлса ва бош тортишган бўлса хам хисоратини тўлашади. Шунинг учун хам мана бу дунёда бир гурух кимсалар инсонларни дунёвий хаётларида мана бу қонунларни татбиқ қилинишига қаршилик қилишади. Аллохни шариатидаги қонунларга қаршилик қилаётган ва секуляризм ва демократияни химоя қилаётган секулярни ё секулярзадани кўрсангиз, албатта бу кимсалар аллохни шариатидаги қонунларни татбиқ қилинишидан қўрқадиган золимлар эканлигида шубхаланмасангиз хам бўлади. Агар аллохни шариатидаги қонунлар татбиқ қилинадиган бўлса ё қуръонни қонунлари татбиқ қилинадиган бўлса улар хисорат кўришади. Шунинг учун улар хаддиақал бу дунёда ўзларини хисоратларини олдини олишни хохлашади. Мана бу шахс ё ўзи ўғри ё қотил ё фохишагар ё жосус,хоин ё жинотчи ёки мана шу кишиларни тарафдоридир. Бу ерда шу нарсага хам ишора қилиб ўтмоқчиман, аллох таоло сизни берган саволингизга ўхшаш фақат кофирларга хисорат келтиради,демади,балки золимлар калимасини ишлатди, мусулмон хам кофир хам ғайри мусулмон хам золим бўлиши мумкин.
