Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(84- қисм)
Бизлар учун мана бу гурухни мохиятини янада мушаххас қилиб берадиган ажойиб нуқталардан бири шуки, бу нарса сизни саволингизга ва дарсимизни мавзусига хам боғлиқ бўлади, Туроб хақшуносни сўзларидир,у мана бу гурухни аъзоларидан бири бўлиб 54 йилда коммунизмга бурилиб кетади. Мана бу шахс айтадики: ” бизлар ўзимизга хоким бўлган мазхабий маданиятдан назаримизни ривожлантириш учун фойдаланар эдик, бизлар агар лотин америкасида бўлганимизда хам худди қуръондан чиқарган нарсаларимизни инжилдан чиқариб олардик. Масалан қуръондан чиқариб олган нарсаларимизни хам ундан чиқариб олиб фойдаланардик. 52 йилдаги режимни айтишича, исломий марксистлар бекорчи гапларни айтишмаган. Чунки бизлар исломдан олган бўлакларимизни марксизмдан олган бўлакларимизни ёнига териб чиқардик.”
Мана булар хужжатли ва қизиқарли нуқталардир. Шак-шубхасиз улар секуляризмни асосидаги аксарияти чап ва коммунистлардан иборат бўлишган, исломий ғилофдан эса ўзларини мақсадларини олдинга силжитиш учун фойдаланишган холос. Ана бу хақшунос одамни сўзига кўра, агар улар лотин америкасида бўлишганда, эрондаги мазхабни ўрнига насрониятни ниқобидан фойдаланишар эди.
Хўп, мана бу гурухни идеологияси 57 йилдаги инқилобгача давом этди; инқилобдан сўнг, зиндондагилар озод бўлишди ва яна янгидан олдинги тўполонлар,фитналар содир қилинди, яъни гурухдаги бир неча ақидалик бўлиш давом этди. Аммо инқилобдан сўнг бошқа бир қизиқ бир воқеа хам содир бўлди, мана бу гурухни ичидаги садоқат, шахомат, ғайратга эга бўлган кишиларни бир гурухи мана бу гурухни ташлаб чиқиб кетишади ва ишчилар табақасини озодлиги йўлидаги ташкилот сифатида коммунистик ишончлар билан ниқобсиз,ошкора фаолият олиб боришади. Улар ўзларини осонлик билан ошкор кофирларни жумласидан қилиб олишади, чунки садоқат,шахомат,ғайратга эга кишилар эдилар.
Мана буларни қаршисида, ражавийни тўдаси вужудга келган эди, улар аввалги гурухдаги кишиларга ўхшаш шахомат,садоқат,журъатга эга бўлмаганлар ва ўзларини секуляристик ишончлардан поклашни хам хохлашмасди. Шу сабабли хам чап секуляристик ишончларни шибхи исломий адабиёт билан баён қилишарди ва мусулмонларни адосини чиқаришарди. Бу ерда ўзларини ошкора ажратиб олган гурухга хам ва шибхи исломий ғилофга ўралиб олиб мусулмонларни адосини чиқараётган ражавийни тўдасига хам мунофиқлар ва секулярзадалар тўдаси деса бўлади. Аммо мана бу кимсалар ўзларини одамлардан жудо қилиб ажратиб ироқдаги нацианал социалистларни сафига қўшилган пайтларида, уларни мунофиқ деб бўлмайди; балки бу холатда улар ошкор секулярист ва кофирга айланган эдилар, улар кейинчалик либирал секуляр бўлишади ,яъни чапликдан бир қадар узоқлашишади. Худди америка,англия, францияга…….. ўхшаш либирал секуляр бўлишади.
Улар энди ўзларини сафларини жудо қилиб олиб ошкор кофирларни сафига қўшилишади, энди шибхи исломий адоларни чиқариш хам уларга фойда бермайди. Бу адолар одамларни орасида пинхон бўлиб олган вақтларида иш берарди.
Мана бу холатда хозирги пайтдаги ражавийни тўдасига нисбатан мунофиқлар калимасини ишлатиш шаръан тўғри бўлмайди ,деб ўйлайман, балки уларга нисбатан ошкор секуляристлар сўзи тўғри бўлади, чунки уларни хукми хам америка,англия,франция ва ……..га ўхшаш кофирлар билан бир хилдир.
Аллох таолодан бизларга ўзини динини ва душманларини тўғри таниб олишликда, фахмлашликда ёрдам беришини сўраб қоламиз, мусулмонларга вахдат ва қудрат касб қилиш йўлларини кўрсатишини ва мусулмонларни секулярзадаларни булғанишларидан ,халок қилувчи тафарруқ азобидан нажот беришини ва бизларни ,сизларни собит ислом динида собит қадам қилишини,оқибатимизни хайрли қилишини тилаб қоламиз.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته[1]
[1]پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله