تعارفي درسونه/پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (4)/په شرعي ادبياتو کې د مرتد پېژندنه او مرتدین او له مرتدین ډلو سره د چلند څرنګوالی(6)

تعارفي درسونه/پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (4)/په شرعي ادبياتو کې د مرتد پېژندنه او مرتدین او له مرتدین ډلو سره د چلند څرنګوالی(6)

د دې سيکولرزدهو یا منافقینو موقفیت او مقام چې مرتد شوي دي هیڅ اهمیت نلري:

– مهمه نه ده چې دا شخص یو پټ منافق او کافر وي چې د فرصت په لټه کې وي او ورځې شماري تر څو داسې حالت رامنځته شي چې په آزاده توګه خپل عقاید او نظر څرګند کړي او د خپل عقایدو نظر په اساس عمل وکړي.
– یا هغه کمزوری ضعیف الایمانی مسلمان چې په امتحان کې بریالی شوی وي. لکه عبدالله بن جحش چې له خپلې مېرمنې سره حبشې ته هجرت وکړ او هلته مرتد شو.
– یا هغه څوک چې د مشرتابه کور ته ډیر نږدې وي. لکه عبدالله بن ابي سرح چې یو له لومړنیو مهاجرینو او مسلمانانو او د وحی له لیکونکو څخه دی چې د مکې له مهاجرینو سره مدینې ته هجرت وکړ او بیا مرتد شو او بېرته د مکې سیکولرانو سنګت راستون شو.

– یا هغه هر څوک چې وي له خدای پرته بل څوک نشي کولی د هغه د زړه منافقت او د زړه ناروغي تشخیص کړي او موږ هغه د مسلمان په توګه شمیرلی او بیا وروسته بیرته راستون شوی وي.ځکه موږ د منافقینو او سيکولرزدهو په بحث کې ویلي وو چې دا سمه ده چې الله تعالی د دوی د ځینو نومونه رسول الله صلی الله علیه وسلم ته ورکړي وو مګر خدای تعالی په صراحت ډول وايي چې ځینې خلک شتون لري چې تاسو هیڅکله نه پیژني او دا یوازې او يوازي خدای دی چې دوی پیژني.ښه ، د منافقانو او سیکولرزدهو دا ډله چې بیرته راستانه شوي او مرتد شوي هم ممکن د دې ډلې سره تړاو ولري.

دا بېلابېلې ډلې او مختلف ترکیب د سیکولرانو او منافقینو دا بېلابېلې ډلې تر هغه وقت چې د مسلمانانو په منځ کې ورک ول، هر څه به وکړل.د دوی ديو دروغو بخښنې غشتنی سره دوی بخښل کیدل حتی دوی نه په هغه اندازه تیردل اوبخشل کیدل رسول الله صلی الله علیه وسلم یو ساده او زودباور باور ذهن لرونکی شخص ګڼل کیده چې په دې باور کوي رسول الله صلی الله علیه وسلم چه دوی هر څه چې وايي:«وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَأُذُنٌ».دوی فکر کاوه هر څه چې دوی وواي رسول الله صلی الله علیه وسلم به باور کوي په دې ډول دوی غوښتل چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وځوروي او دوی په ساده پوهي ​او زودباوری تورن به کړل.په هر صورت ، که دوی ټول هغه جرمونه چې په مسلمانه ټولنه کې د منافقانو او سیکولرزدهو ته مختصه او تړاو لري ترسره کړي او کار یې تفرقي ته ورسوي ،یعني دوی خپل ځان نه جلا کوي او په ښکاره توګه شاته نه را ګرځي ، دوی زغمل کیږي او مسلمانان هم ګڼل کیږي.

د یو شخص لپاره د مسلمان کیدو څخه لوړ جرم نشته ، مګر په قصدي ، داوطلبانه او شعوري توګه یوه کلمه یا عمل ترسره کوي ، یا داسې عمل یا عمل کوي چې د مسلمان کیدو وروسته یو له کفارو څخه کیږي او بیرته شاته راګرځي ، مګر دا منافقان او سیکولرزدهو داسي دومره عظیم لوی جرم مرتکب شوی دي:«یَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ کَلِمَةَ الْکُفْرِ وَکَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ یَنَالُواْ» (توبه/74)،منافقان په خدای قسم خوري چې دوی نه دي ویلي (ویل شوي کلمې) ، په داسې حال کې چې دوی یقینا د کفر خبرې ویلي او د مسلمان کیدو وروسته بیرته کفر ته راستانه شوي.«وَکَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ»او دوی د هغه څه کولو اراده درلوده چې دوی یې نه دي ترلاسه کړي (او هغه د پیغمبر صلی الله علیه و سلم ترور او وژنه وه کله چې هغه د تبوک له جګړې څخه راغلی و).
یعني دغو منافقانو دا ډول کارونه تر دې حده ترسره کړل ، بیا یې هم په اسلامي ټولنه کې زغمل کیدل.ځکه چې دوی په هغه وخت کې دا کار وکړ ، هیڅ روښانه دلیل شتون نلري ، هیڅ روښانه شواهد شتون نلري چې دوی به د دې لپاره وغندل شي ، یوازې خدای تعالی مسلمانانو ته دا ډول خبر ورکړی و.ښه ، دوی یو لوی جرم کړی و او د مسلمان کیدو وروسته بیرته کفر ته راستانه شوي.«وَکَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ».

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *