شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی : مَقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس: شَرعِی دُشمَنشُوناسِی (4) شَرعِی اَدَبِیاتدَگِی مُرتَدلَرنِی اَنِیقلَش وَ مُرتَدلَرگه، مُرتَدلَرنِی جِبهَه سِیگه قَندَی مُناسَبَتدَه بوُلِیش.
شَیخ اَبُو حَمزَه مُهاجِر هوُرامِی حَفِظَهُ الله نِی اَاوُدِیا تَسمَه سِیدَن یازِیب آلِینگن
59- قیسم)
اَیتِیب اوُتگه نِیمِیزدِیک اِنسان شَراب اِیچگن یا اوُغرِیلِیک قِیلگن، زِنا قِیلگن یا باشقَه گوُناهلَرنِی قِیلگن پَیتِیدَه، مَنَه بوُلَرنِی هَمَّه سِینِی مُسُلمان شَخصنِینگ کافِر بوُلِیشِیگه بائِث بوُلمَیدِی وَ شَخص مَنَه بوُ کَتتَه گوُناهلَر بِیلَن بِیرگه بَرِیبِیر اِسلام دائِرَه سِیدَه قالَه دِی، مادامِیکِی اوُ بُو گوُناهلَرنِی حَلال دِیمَس اِیکَن. اَمّا اَگر بِیر کِیشِی مُسُلمان کِیشِینِینگ اَنِیق کَسَللِیگِیگه تَشخِیص بِیرِیش،اَنِیق تَحلِیللَر بوُیِیچَه بِیپَروالِیک قِیلسَه، کَمچِیلِیککَه یوُل قوُیسَه وَ بِیر مُسُلماننِی جاهِلانَه تَکفِیر قِیلسَه وَ بُو مُسُلمان کافِر بوُلمَه سَه، حُکم مَنَه بُو حُکمنِی صادِر قِیلگن کِیشِینِی اوُزِیگه قَیتِیب کِیلَه دِی، اَلله سَقلَه سِین. بِیر مُسُلمان اوُچُون مَنَه بُو گوُناهدَن کوُرَه هَم بَتتَرراق گوُناه تاپِیلَه دِیمِی؟
اوُ اوُزِینِی کافِر دِیگن؛ قوُیِیدَگِی جِنایَتگه بِینائاً مَنَه بُو شَخصنِی اوُزِی کافِر بُولَه دِی:
- اَلله گه نِسبَتاً یالغاننِی نِسبَتلَشلِیک. چُونکِی اَلله مَنَه بُو شَخصنِی کافِر دِیمَه گن، اَمّا مَنَه بُو مُواظَنَتسِیز اِیسَه: یوُق ،بُو کافِر بوُلگن ، دِییدِی. یَعنِی اَلله تَعالَی مَنَه بُو اِیشنِی حَرام اِیکَه نِینِی مَرحَمَت قِیلگن، اَمّا بُو بِیچارَه اَیتَه دِیکِی: یوُق بوُ حَلال. یَعنِی عَمَلدَه اَلله اِیمَس، مِین راست اَیتیَپمَن،دِییدِی. بِرادَرلشر! تَکفِیر قِیلیش خُدانِی اِیشِی؛ حوُددِی حَلال وَ حَرام قِیلِیش خُدانِی اِیشِی بوُلگه نِیگه اوُحشَش.
- مُسُلمان کِیشِینِی شوُندَی بِیر جِنایَتدَه مُتَّحَم قِیلِیپَتِیکِی، اَگر اوُ بوُ جِنایَتگه دوُچار بوُلمَه گن بوُلسَه بُو اوُنِی اوُزِیگه قَیتَه دِی. یَعنِی کُفر اوُنِی اوُزِیگه قَیتَه دِی، آلدِین هَم اَیتِیب اوُتگه نِیمِیزدِیک، مَنَه بوُندَن کوُرَه بُو دُنیادَه خَطَرلِیراق حَوف مَوجُود اِیمَس.
مَنَه بوُندَی مُواظَنَتسِیز، مِعزانسِیز رُوحِی بِیمارلَر تامانِیدَن تَکفِیر قِیلِینگن اِمامِی نَوَوِی رَحِمَهُ الله اَیتَه دِیکِی: اَگر بِیر مُسُلمان اِی کافِر!- دِیسَه، اوُنِی اَساسلَه مَسدَن توُرِیب اوُزِی کافِر بُولَه دِی؛ چوُنکِی اوُ اِسلامنِی کُفر دِیب ناملَه دِی.” [1] اِمامِی نَوَوِی رَحِمَهُ الله نِیمَه دِیگنلَرِیگه بِیر اِعتِبار بِیرِینگلَر.
بُو یِیردَه شُو نَرسَه مَعلوُم بوُلِیَپتِیکِی، هَر قَندَی حالَتدَه ، اوُینِی قِیامَتِیگه اَهَمِیَت بِیرَه دِیگن مُسُلمان بَرچَه جِنایَتلَردَن یوُقارِیدَه جایلَشگن مَنَه بُو کَتتَه جِنایَتدَن پَرهِیز قِیلِیش لازِم، شوُنِینگدِیک اوُزلَرِی هاحلَه گن یا هاحلَه مَه گن حالدَه، اَلله تَعالَی تَحدِیدلِی لَفظلَر بِیلَن اوُلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلگن کِیشِیلَرنِی صَفِیگه اوُزلَرِینِی قوُیِیب آلِیشدَن قوُرقسِینلَر: «إِنَّ الَّذِینَ یحِبُّونَ أَنْ تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فِی الدُّنْیا وَالآخِرَةِ» (نور/۱۹) اَلبَتَّه اِیمان کِیلتِیرگن کِیشِیلَر اوُرتَه سِیدَه بوُزُوقلِیکلَر یایِیلِیشِینِی اِیستَیدِیگن کِیمسَه لَر اوُچُون دُنیادَه هَم، آخِیرَتدَه هَم اَلَملِی عَذاب باردِیر.
بِیر مُسُلمان اوُچُون مُسُلمان بِرادَرِینِی تَکفِیر قِیلِیشدَن هَم کوُرَه بَتتَرراق فاحِیشَه لِیک وَ مُسُلماننِی اوُرتَه سِیدَه تَفَرُّقنِی یاِیِیشدَن کوُرَه هَم یامانراق اِیش بارمِی؟ مَنَه بُو تَفَرُّق حاضِرگه چَه قانِی کَعبَه دَن یوُقارِی دَرَجَه دَه توُرَه دِیگن مِینگلَب مُسُلمانلَرنِی جانِینِی آلدِی، مِینگلَب مُسُلمانلَرنِی قانِی توُکِیلِیشِیگه سَبَب بُولدِی. بِیر مُسُلماننِی اوُلدِیرِیش جِنایَتِی آغِیرمِی یا کَعبَه نِی خَراب قِیلِیشمِی؟ بوُلِیب هَم هَر کوُنِی اوُنلَب مُسُلمانلَرنِی اوُلدِیرِیلَه یاتگه نِینِی کوُرِیب توُرِیبمِیز، اوُلَرنِی تَکفِیر قِیلِیشِه دِی وَ اوُلدِیرِیشَه دِی. اَگر بِیر کوُننِی اوُزِیدَه کَعبَه نِی اوُن مَرتَه لَب بوُزِیب یَنَه قَیتَه دَن قوُرِیشگندَه هَم، بوُنِی گوُناهِی بِیر مُسُلماننِی اوُلدِیرِیشدَن کُورَه یِینگِیلراق کِیلگن بوُلَردِی. دِیمَک، مَنَه بوُندَن کوُرَه هَم بَتتَرراق بوُلگن قَندَی فاحِیشَه لِیک بار؟
بِیزنِی اَفغان بِرادَرلَرِیمِیزدَن بِیرِینِی تَعرِیفلَب بِیرِیشِیچَه، اوُ ساوِیت ساسِیالِیستلَرِینِینگ سِکوُلارِیستلَرِی وَ اوُلَرنِینگ مَحَلِّی حِذمَتکارلَرِیگه قَرشِی جَنگدَه اَفغانِستاننِی سَمَنگان مِنطَقَه سِیدَه مُجاهِدلَرنِی قوُماندانِی اِیدِی، بِیر مُجاهِد مُلّا گرَه نَه تَه نِی یَنگِی کوُرگن پَیتلَرِی اِیدِی، اوُنِی قَنچَه لِیک قُدرَتِی بارلِیگِینِی بِیلمَسدِی. مَنَه بُو گرَه نَه تَه نِی آلِیب کِیلگن کِیشِیلَر، بُو گرَه نَه تَه نِی قَنچَه لِیک کوُچِی کوُپلِیگِینِی اِیضاح بِیرِیشَه دِی وَ اَیتِیشَه دِیکِی: مَثَلاً اَگر بُو حَلقَه نِی تارتَه دِیگن بوُلسَنگ دُشمَنگه مَنَه بوُنچَه ضَرَر یِیتکَه زَدِی. مَنَه بُو مُلّا مُجاهِد گرَه نَه تَه حَقِیدَه کوُپ مَعلوُماتگه اِیگه اِیمَس اِیدِی. باشقَه لَر اوُ بِیلَن هَزِیللَه شِیشیَپتِی دِیب اوُیلَه گن اِیدِی. شوُ سَبَبلِی هَم باشقَه لَر فَهملَه مَه گن حالدَه گرَه نَه تَه نِی حَلقَه سِینِی تارتَه دِی، باشقَه لَر بُونِی فَهملَه مَی قالِیشَه دِی، اوُ قوُلِینِی تِیپَه گه کوُتَه رِیب دوُستلَرِیگه قَرَیدِی وَ اَیتَه دِیکِی: بُو شوُنچَه لِیک ضَرَر کِیلتِیرَه آلَه دِیمِی؟ اوُنِی دوُستلَرِی اَیتِیشَه دِیکِی: اوُ هَنوُز گه پِیرِیب توُرگن حالِیدَه قوُلِیدَگِی گرَه نَه تَه پارتلَب کِیتَدِی وَ مَنَه بوُ مُلّانِی قوُلِینِی اوُزِیب تَشلَه دِی وَ اوُنِی یوُزِی، قوُللَرِی وَ بَدَنِیگه هَم، حَتَّی بَعضِی بِیر اَطرافِیدَگِیلَرگه هَم ضَرَر یِیتکَزدِی.
(دوامی بار……)
[1]-النووی، 1412ق، ص 65
