Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(76- қисмат)
Вазияти ин тоза мусалмононро метавон ба вазияти қовми тоза аз банд озод шудаи бани исроил ташбех кардки пас аз ғийбати чанд рузаи Мусо алайхиссалом ва бо вужуди Хорун алайхиссалом фариби хуққабози ба номи Сомирийро хурданд ва гусолапараст шуданд. Ин мумкин аст боз хам такрор шавад ва тажрубаи астки бояд аз он дарс гирифт ва барояш барнома рехт ва аз такрори мужаддади он жиловгирий кард.
Худи мо хам дар авоили инқилоб саросари 57 Эронки кулли мазохиб ва фирақи мовжуд дар Эрон ,шиъа ,сунний ва …….дар он ширкат доштанд шохиди такрори чанин сенориойи будем. Ек миллати тоза рохо шуда аз дасти хукумати секуляри пахлавий ,ба далили фуқдони қудрати муслимин ба осоний туъмайи анвоъи ахзоби секуляри кофар ва муртади махаллий ва ғейри махаллий чун кумалахо ,демократхо ,рохи коргар ,ранжбарон ,туда ,фидоиёни аксарият ва иқлият ва ғейрих шудем ва ин ахзоби секуляри кофар ба рохати аз миёни муслимини мо ёргирий карданд, онхоро дар рохи ахдофи секуляристи ва куфрий худишон харж намуданд ва хазорон курди тоза рахо шуда аз дасти секуляристхои пахлавийро қурбонийи рохи худишон карданд. Хаммаги инхо қурбонийи рохи куффори секуляри бумий ва ғейри бумий эроний ва хизби секулярист баъси Ироқ ва соири муттахидини онхоки дар он замон Амрико хам бо онхо буд шуданд. Ин такрори торихи муртаддин садрил ислом будки чигуна инхо метавонистанд басижи умумий ба вужуд биёваранд ва таркиби нохамоханг ва мухталиф аз касоники басиж карда буданд ба вужуд биёваранд. Хам акнун хам таркиби жибхаи муртаддин манотиқи курднишин ва соири манотиқ бо хам тафовут дорад.
Дар хар сурат,Абу Бакр Сиддиқ розиаллоху анху дар заминаи чанд дастаги жибхаи муртаддин мегуяд:
فَمِنْهُمْ مَنْ اِرْتَدَّ و ادّعى النبوّةَ و مِنْهُمْ مَنْ اِرْتَدَّ و مَنَعَ الزَكاةَ.
Яъни дар миёни муртаддин касони будандки иддаойи пайғамбари мекарданд, дар миёни хамин муртаддин хам касони будандки монеъи закот буданд. Хамчунин Абу Бакр Сиддиқ розиаллоху анху дар суханони дигари хитоб ба Умар мегуяд:
وَ اَمَّا مَنْ اِرْتَدَّتْ مِنْ هؤلاء الْعَرَبِ، فَمِنْهُمْ مَنْ لايُصَلّى وَ قَدْ كَفَرَ بالصَّلاةِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يُصَلّي وَ قَدْ مَنَعَ الزّكاةَ.
Яъни дар миёни хамин арабхойики муртад шуданд касони аз онхо хастандки намоз намехонанд ва нисбат ба намоз кофар шуданд ва касони аз онхо хам хастандки намоз мехонанд аммо закотро манъ карданд. Монеъини закот хастанд.
Хамин монеъини закот хам се гурух буданд : дастаи дар асоси мункари хукми закот шуданд мисли касоники мункари хукми намоз шуда буданд,дастаи дигар аз инхо касони будандки мункари хукми закот набуданд балки онро ба рахбари муслимин пардохт намекарданд ва мехостанд худишон инро бейни худишон тақсим кунанд, ва иддаи хам дар миёни монеъини закот вужуд доштандки бо истидлол, таъвил ва ижтиход аз ояйи :
«خُذْ مِنْ اَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ اِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ»
Мегуфтанд: мо закотро жуз ба касики намози у барои мо сакан бошад, намедихем. Инхо хам дар хар сурат ,дар жибхайи ғолиби муртаддин алайхи хукумати исломий муслимин қарор гирифта буданд ва хамма тахти унвони монеъини закот аз онхо ном мебаранд. Дар хар сурат, монеъини закот буданд.
Дар воқеъ тамоми касоники дар ин бурха муртад шуданд ба нисбатхои мухталифи худишонро ба дини секуляризм часпонданд. Инхо худишонро ба дини секуляризм часпонданд на куффори ахли китоб ва шибхи ахли китоб. Ин хам ба сурати возих нишон медихадки дорудастаи мунофиқин ва секулярзадахо да воқеъ дар орзуйи татбиқи дини секуляризм ба сурати комил ё татбиқ бахши аз дини секуляризм хастандки бо амёли онхо созгор аст. Дар хар сурат, хаммаи ин муртаддинро мунофиқин ва секулярзадахои медонемки ба махзи фарохам шудани заминайи муносиб ва ихсоси заъфи хукумати муслимин ба дини секуляризм мепайванданд.
Жолиб аст бидонемки ,алъон хам ноцианализм ва миллигароий еки аз ахромхои дини секуляризм барои хувият бахши ба муридониш мебошад,дар он замон хам хамин миллигароий ва национализм еки аз ангизахо барои иртидод мешавад.
Тулайха Нумайрий,назди мусайламаи каззоб меравад ва аз у мепурсад: ту мусайламаи? Гуфт : оре. Пурсид: чи каси бар ту нозил мешавад? Гуфт : рохман. Онгох пурсид: дар ровшанойи меояд ё дар торикий? Гуфт: дар торикий,Тулайха гуфт: шаходат медихамки ту дуруғгуйи ва Мухаммад ростгуст, аммо дуруғгуйи Рабиъаро бар ростгуйи Музир таржих медихам. Ин гуфтагу барои шумо ошно нест? Инро даххо бор аз ноцианалистхо ва миллигарохойи секуляр ва муртади курд ,турк ,араб ва форс нашанидаид? Хаммайи мо онро шанидаем.
Дар хар сурат,бо барраси тамоми манобеъи торихий мутаважжих мешавемки жибхаи муртаддин дар авохири умри росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва дар замони хилофати Абу Бакр розиаллоху анху бо вужуди иштирокотики доштанд аммо ,на дорои фикри вохиди буданд ва на дорои ангизаи вохид ; ва на дорои фикри вохиди буданд балки , хам афкоришон бо хам фарқи дошт ва хам ангизахоишон.
(идома дорад………)