Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин

Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид :  Абу Хамза мухожир хўромий.

(88-қисмат)

Ба дунболи чанин тўвзихоти мутаъаддид, ва ровшангарихои возих ва ошкори мебинемки росулулллох саллаллоху алайхи васаллам ба унвони ек қонуни хукумати ба хамма эълом мекунадки:

«مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ»

Ё дар жойи дигари фармуда:

:«من قتل دون مظلمته فهو شهيد».

Ва мавориди дигарики ба хамин шева онро баён карда  аст. Касики дар рохи молиш кушта шавад шахид аст. Нигох кунид, дифоъи машруъро ба ту мегуяд ва ижозаро ба ту медихад.

وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ،

Касики дар рохи диниш кушта шавад шахид аст, касики дар рохи хуники рехта шуда қисос бигирад шахид аст, касики дар рохи ахлиш кушта шавад шахид аст, касики дар рохи зулмики ба у шуда кушта шавад шахид аст. Нигох кунид, қонуний мешавад, хад ва худуд таъйин мешавад. Ва росулуллох саллаллоху алайхи васаллам барои шахс ,бехтарин маргро медонадки  дар рохи хаққиш буда бошад:

نِعْمَ الْمِيتَةُ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ دُونَ حَقِّهِ

Бехтарин марг, марги астки шахс дар рохи хаққиш мурда ва кушта шуда бошад. Ин бехтарин новъи марг аст дар рохи диниш бошад, дар рохи молиш бошад, дар рохи хар чизи дигари бошад, барои хаққиш бошад. Хақ кудом аст? Хақ,хамон астки аллох таоло таъйин карда.

То инжо, бахси куллий ва фазои кулли бахси мо дар мовриди дифоъи машруъ дар баробари мужримхо ва душманони соилий астки мумкин аст мусалмон бошанд ё ғейри мусалмон, қовм ва хеши наздики шумо ё хам мазхаби ва хам забони шумо бошанд ё аз қовм ва нажод ва мазхаби дигари бошанд фарқи намекунад. Шояд каси бигуяд

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ

Мумкин аст касики ба моли шумо тажовуз мекунад қовм ва хеши шумо бошад, писар аммуйи шумо бошад ё каси дигари бошад, ё касики дар мовриди хуни шумо гуфта

وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

Мумкин аст аз қовм ва хешхо ва хам мазхабхои шумо бошад ё набошад, мусалмон бошад ё набошад,

مَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ

Мумкин аст мазхаби дигар ва фикри дигари бошадки ба сарзамин ва миллати шумо зулм кунад, дузди,қатл ,ғорот ,одамкуши анжом дихад, ба шумо зулм мекунад хаққироки худо ба шумо дода дорад аз шумо мегирад, дорад ба шумо зулм мекунад

من قتل دون مظلمته فهو شهيد،

Дорад ба шумо зулм мекунад мушкили нест касики ба шумо зулм мекунад чи каси бошад. Мусалмон бошад ё ғейри мусалмон бошад, чи каси бошад мухим нест. Қовм ва хеши шумо бошад дур бошад ё наздик; дар хар сурати, касики дар ин рох кушта шавад:

: نِعْمَ الْمِيتَةُ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ دُونَ حَقِّهِ،

Бехтарин маргро дошта аст, инжо душман соил аст. Иштибохики хийли аз дустони мо инжо муртакиб мешаванд ин астки хиёл мекунанд хар каси барои мол ,ахл ва чанин чизхои бо онхо вориди жанг шуд хатман кофар аст. Ингуна нест. Ту метавони бо у бижанги ба журми зулмики ба ту карда, ба журми хаққики аз ту гирифта ин хақ мушкили нестки чи чизи бошад. Хаққи астки аллох ба ту дода у дорад аз ту мегирад. Дигар вақти ингуна хаст қарор нестки хатман кофар бошад, мусалмони аст аз мазхаби дигар,таъвили дигар ва равиши дигари астки ба шумо зулмиро раво дониста ва шумо хам бо у межангид. Дигар бештар аз ин шумо хам дучор зулм нашавид.

Дар ин сурат,қонуни шариати аллох ва хукумати исломий ин хаққи зотий ва машруъро ба шахси мусалмон додаки замони шахси қасди таъарруз ба номус ё моли шуморо дорад ва қудрати хукуматий хам вужуд надорадки ин балоро аз шумо дур кунад, шумо ба хукми зарурат ва бар асоси шурути хосси, мужрийи қудрати хукуматий мешавид ва мутаносиб ва ба андозайи тахожумики ба шумо шуда вокунишхоиро аз худитон нишон медихид, хамон қудратики ба шумо тўвзиъ шуда дар жомеъа ба хамон андозаики ба шумо тўвзиъ шуда ба хамон андоза онро масраф мекунид то ин хатар дафъ шавад. Ин хийли мухим аст, чун мумкин аст ба каси қудрати бештари дода шуда бошад ба каси қудрати камтари, дар мавориди қудрати бештари ; ба хамон андозаики тўвзиъ шуда ба хамон андоза масраф мекунад.

(идома дорад……….)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *