Дарси панжум муқаддамотий / душманшиносийи шаръий (5) даража бандийи шаръийи душманон.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(10-қисмат)
Замоники муслимин аз неъмати хукумати исломий махрум шуданд ва қудрати хақиқий худишонро аз даст доданд ба тадриж доманаи фаолияти инхо хам афзойиш пейдо кард, ва танхо қудрати умумий муслимин дар баробари инхо монеъ дуруст мекардки маъмулан уламои хар асри ба сурати ғейри расмий ин қудрати мардумийро хидоят мекарданд, ва хукуматхо танхо замони вориди амал мешудандки ин дорудастаи мунофиқинки гох ба шикли ғуллот хам дар меомаданд барои қудратишон тахдиди ба хисоб биёянд , ё афкори умумий муслимин ва фишори уламо ин хуккомру мажбур ба дафъи инхо бикунад. Албатта мавориди хам буда астки хоким ба хотири дифоъ аз ислом бо инхо жангида аст, тобеъи мазхаби хосси буда ва ба хотири дифоъ аз ислом бо инхо жангида аст, аммо фазойи умумий хоким бар ин 14 қарни гузашта хамин буда астки қаблан арз шуд.
Холо ин мунофиқин ва секулярзадахо дар ин холаъи қудрати хукумати исломийки ба вужуд омада аст ва шўрои улил амри вохиди хам нестки бар фаолиятхои онхо назорат дошта бошад муваффақ мешаванд бо фариби муслимин ,фирақи ахли бидъати зиёдиро тўлид кунандки , хатто дастаи аз ин фирақи бидъий аз тарафи хукуматхо хам химоят шуданд.
Суъолики барои хийли аз бародарони мо пеш меояд ин астки жойгохи ин фирақи ахли бидъат дар даража банди душманони ислом кужост? Оё мешавад инхоро дар радифи еки аз куффори ошкор ва мушаххас қарор дод? Посух ба ин суъол метавонад кўмаки бузурги ба даража банди инхо ва даража банди душманон дошта бошад.
Қабли аз посух бояд барои чандимин бор ёдовари кардки жавомеъи руйи замин ду даста бештар нестанд, ё мусалмон хастан ва кофар ва дастаи севуми вужуд надорад.
قُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ مِنۡهَا جَمِيعٗاۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ* وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (بقره/۳۸-۳۹
Хаммаги аз он фуруд ойид! Пас хар гох хидояти аз тарафи ман барои шумо омад,касоники аз он перавий кунанд, на тарси бар онон хохад буд ва на ғамгин хоханд шуд ва касоники кофар шуданд ва нишонахои моро дуруғ пандоштанд онон ахли дўзаханд, ва хамиша дар он хоханд буд.
Хуб, пас жавомеъи инсоний ду даста бештар нестанд. Холо агар ин ашхоси ахли бидъат ва фирақи ахли бидъаро бо тей кардани тамоми он марохили чохоргона онхоро аз ин чохор филтер: 1- исботи журм, 2- таъйиди журм тавассути аллох ва росулиш, 3- шурути такфир, ва 4- мавонеъи такфир абур дода шуданд, ва боз бо яқин ва бидуни кучактарин шак ва шубхаи олуда ва фосид ва кофар ташхис дода шуданд дар ин сурат ин шахс табдил мешавад ба ек кофари ошкорки унвони мусалмон аз у бардошта мешавад, ва мешавад кофари ва муртади ошкори мисли соири муртаддинки саффи худишонро ошкоро аз саффи муслимин жудо карда буданд, дар ин сурат метавон ин муртаддинро дар радифи яхуд ва секуляристхо ба унвони душмани шумора ек ахли қибла қарор дод.
Аммо агар ин мужримин ва ахли бидъат ба даражаи иртидод нарасида бошанд, тахти хеч унвони наметавон ек мусалмони ахли бидъатро дар радифи ек кофари аслий қарор дод балки дар хамин доираи ислом боқий мемонад ва бояд ба сабки исломий ва бо пуштивонаи қудрати исломий ва находхои тахти амр он чун шўрои улил амри вохиди муслимин ва ижмоъи вохиди ноши аз он ба контрол ва дармонишон машғул шуд. Мо алъон танхо метавонем онхоро сарпойи понсимон кунем ва дармони аслий замони астки қудрати хукумати исломий ва қудрати шўроро дар ихтиёр дошта бошем, то бо ин қудрат ба сурати ғейри мустақим онхоро контрол кунем, инхо аз қудрат метарсанд, қудратки вужуд дошта бошад дучори журмхои ошкор ва аланий хатарнок намешаванд.
То он замон мо бо табъият аз қонуни шариати аллох аз тамоми ин мунофиқин ва фирақи ахли бидъатики тўлид карданд бар алайхи тамоми куффори аслий ва муртаддин химоят мекунем, ва ба пийрузийи ин фирақи ахли бидъат бар куффори аслий ва муртаддин хушхол мешавем ва чунончи кори аз дастимон бар биёяд дар химоят аз ин фирақи ахли бидъат анжом медихем. Ин хам ек вазифа аст. Аллох инхоро дар дохили доира муслимин қарор дода аст ва мо хам дорем ба хамон вазифаики аллохо таоло дастур дода амал мекунем.
Инхо бо вужуди ахли бидъат будан ва душмани даража чохор буданишон боз мусалмонанд ва химоят аз инхо химоят аз ек мусалмон аст, холо фарқи надорад ек мусалмони солим бошад ё бемор. Ахли қиблаи солим бошад ё бемор, мухим ин астки ин шахс мусалмон аст ва ахли қибла аст ва химоят аз он дар баробари куффори аслий ва муртаддин ек вазифа аст ва касики бар акси инро “ огохона ва ба мейли худиш” анжом бидихад ва аз куффор ё муртади бар алайхи ин муслимини ахли бидъат химоят ва пуштибоний кунад, бидуни шак чанин шахси дар куфр ва иртидод офтода аст. Холо фарқ намекунад ин мусалмони ахли бидъат аз кудом фирқа ва мазхаби ахли қибла бошад.
(идома дорад……….)
