Дарси панжум муқаддамотий / душманшиносийи шаръий (5) даража бандийи шаръийи душманон.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(12-қисмат)
Аммо дар пеш гирифтани ин равия аслан ба нафъи душманони ахли қибла ва бахусус ба нафъи душманони шумора ек ахли қибла яъни яхуд ва секуляристхо ва муртаддин набуда ва нест. Барои хамин астки зуд даст ба кор мешавандки бо тўлид ва химоят аз уламои суъ варрувайбиза ижоза надиханд муслимин ба ин даража аз шуъур ва фахм бирасанд, ё агар расиданд ба нахви онхоро аз коноли шубхот ва дин фурушхо ва ё аз коноли муслимини жохили содиқ ба роххойи инхирофий бикашонанд.
Намунаи наздикики холати фаромантақаий ба худиш гирифтаро мо дар чанд дахайи гузашта аз коноли хукумати фосиди оли саъуд мушохида кардемки (хамма ба нахви бо он даргир будем ва хамма ба нахви садамоти аз он хурдем) салафияти дарборий ва вобастаи оли саъуд астки қабли аз жанги дувуми халижи форс ва дар чанд соли охари жанг бар алайхи секуляристхойи социалисти шўравий дар қолиби жомигарий ва баъадхо мадхализм ва ғейрих тавассути созмони иттилоати оли саъуд ва созмони жосусий амрико ва режими сехюнистий шикл гирифта буд, тарх ва тўвтиъаиро дар либоси даъват ва тўвхид дар миёни мужохидини Пешовар мунташир кардки, хадафи умдаи ин тарх сард кардани жавонон аз жиходи мусаллахона бар алайхи ишғолгарони секуляр ва кофари хорижий, ва дар мархала дувум агар муваффақ нашуданд, хадафишон ба рох андохтани жанги мазхабий ва жанги дохилий миёни муслимин ва мунхариф кардани масири аслий жиход ва муборизоти мусаллахона буд, хатто агар ин жанг ба самти насронийхо ва яхудийхои ғейри мухориб хам бошад, мухим набуд ин лулаи тўфанг ба кудом су хадафгирий мекунад мухим ин будки ба самти яхуд ва секуляристхо ва муртаддини душманони шумора еки муслимин набошад. Агар танхо ба тафсири “ фи зулали суратут тавба” доктор Абдуллох Изом рохимахуллох нигох кунид мутаважжих мушавидки ишон чиқадар аз дасти салафийхойи тўлидий дастгохи оли саъуд ва амрико менолид ва гила дошт. [1]
Ин салафиюни тўлидий дастгохи оли саъуд ва созмони жосусий амрико, ба тадриж дар тамоми кишвархоики амрико ва соири тоғутхо дар он қудрат доштанд, нуфуз карданд, ва манобир ва мохворахо ва курсихои дарс дар мадорис ва донишгоххо ва ифто ба онхо дода шуд, ва бахусус дар кишвархои арабий хошияйи халижи форс фаолияти густарда доштанд ва дар солхои поёний жангки амрикоиён ва ғарбийхои секуляр ва либирал ташхис дода буданд жанг бар алайхи шўравий дар холи итмом аст, ин мухаддирхо ва сохирони мазхабий бо овардани бахонахо ва шубхоти мутаъаддиди мисли:
-мардуми Афғонистон мушрик хастанд, қабрпараст хастанд, ахли бидъат ва хурофий ва ғейрих хастанд.
-жанги Афғонистон жанги исломий нест.
-бисёри аз рахбарони жанги Афғонистон аз назари ақида солим нестанд ва ё бо баъзи аз кишвархойи хорижий дар иртибот хастанд.
Ва бо тўлиди даххо шубхаи дигар хатто муслиминро аз додани кўмакхои моддий ба мужохидини Афғонистон дар баробари коммунистхои шўравий хам мунсариф мекарданд, ва асбоби шудан барои сард кардани бисёри аз муслимин ва бахусус жавонхо аз пуштибоний кардан ва ёри расондан ба жиходи Афғонистон дар солхои поёниш, ва бадтар аз он тўлиди жўжа салафиюни мусаллахики хаммаро мушрик ва қабрпараст ва ахли бидъат ва ахли залолат ва муртад ва ғейрих медонистанд, ва кори инхо ба жойи расидки доктор Абдулллох Изом ва баъадхо шайх Усома бин Лодин тақаббалахумаллохро хам такфир карданд, ва хатто иддаи бар ин бовар будандки тархи терори Абдуллох Изом тақаббалахуллох хам кори хамин гурухи ғуллоти такфирий буда, чун таблиғоти ин гурух бисёр шадид ва хатто тахдид омиз шуда буд. Хатар инжост.
Ин хамон хатари астки хатто касони чун Турк бин Али ва Қахтоний ва садхо нафари дигар хам дар Алжазоир ва Чечен ва Афғонистон ва Ироқ ва Сурия ва ғейрихро ба коми худиш кашонда аст.
Ин хамон хатари астки шахрхои Раққа ва Букамол ва соири шахрхоро аз дарун фалаж кард ва ду дасти тахвили муздурони Амрико дод.
Ин хамон хатари астки қиёми чанд қарнаий муслимини Чечен бар алайхи Русияйи насроний ва шўравий секуляри социалист ва Русияйи секуляри либирал нобуд кард ва касони чун шайх Абу Умарус Сайф хам натавонистанд жилови хатари инхоро бигиранд, инхо мардумро аз мужохид ва нехзат жудо карданд, обро аз мохи гирифтанд ва мохиро хафа карданд ва мардумро залил ва ба суйи дажжолхо кашонданд. Хидматики инхо ба системи хукумати Русия карданд каси натавониста буд букунад ва зулмики инхо ба жиход ва нехзати муслимини Чечен карданд то ба хол каси натавониста буд букунад. Инхо иймон ба жиходро аз мардум гирифтанд ва мардумро аз жиход дилзада карданд дар холики қарнхо куффори рус танхо жисми инхоро нобуд карда буданд, иймон ба жиход боиси тадовуми жиход буд, аммо инхо иймони мардумро хадаф қарор доданд ва жиходро хафа карданд ва худишон хам ками баъад рохи кишвархойи чун Туркияйи секуляр шуданд. Ва хийли аз хаминхо хам мусибатхоиро дар дохили Сурия ба бор оварданд.
(идома дорад………)
[1]متاسفانه نمی توانست ریشه را تشخیص بدهد و تنها در قالب گله کردن نالیدن از این اشخاص اکتفا می کرد و فکر می کرد تنها با یک مسلمان نادان در گیر است و نمی دانست با یک توطئه بزرگ درگیر است
