Дарси панжум муқаддамотий / душманшиносийи шаръий (5) даража бандийи шаръийи душманон.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(22-қисмат)
Медонидки чиро росулуллох саллаллоху алайхи васаллам яхудийхойи хоини атрофи Мадинаро ба журми ек гурух ва тоифайи онхо мужозот намекард? Чун аввалан тахмили жанг бар касоники бо ту нажангиданд ва танхо иштирокишон бо мужримин дар мазхаб аст кори ғейри шаръий ва ғейри исломий ва бар халофи қонуни шариати аллох. Сониян: ин кор яъни муттахид кардани тамоми яхудиён, ва ин кори хеч инсони огохи дар жанг нест. Инсони огохи мехохад душманонишро тажзия ва мутафарриқ кунад то суст ва заиф ва беубухат бишаванд, на онхоро муттахид ва бо убухат ва қудратманд ва бо иззат кунад. Чун тафарруқ залилий ва сустий меоварад ва иттиход қудратро хадя медихад.
Замоники ек гурухи аз насронийхо дар фалон мантақа бо шумо межанганд танхо бар алайхи он гурухи мушаххас жанг кун на бар алайхи тамоми насронийхоки садхо фирқа ва мазхаби мухталиф хастанд ва дар хар мазхаб ва фирқа хам хар кудом ек сози мезананд ва хар кудом он екиро кофар медонанд. Дурустеки се фирқа бузургтарин фирқахо хастанд аммо дар кинори инхо ва ба баракати секуляризм ва демокрасий секуляристхо то ба хол садхо фирқайи дигар тўлид шуданд, ва руз ба руз хам тахти унвони озодийхойи шахсий ва ақида дар холи тўлид шудан хастанд. Замоники шумо жохилона бар алайхи тамоми насронийхо эъломи жанг мекунид яъни тасмим дорид хаммайи инхоро бо хам муттахид кунид ва ин зулми ошкори аст ба муслимин ва хидмати ошкори аст ба насронийхо, хамин корхо боис шудки хамин имсол ортодоксхо ва котоликхо пас аз хазор сол жанг ва даргирий ва тафарруқ бо хам муттахид шаванд.
Аллох таоло возих ва ровшан душманонро даража банди ва даста банди карда аст, сийраи амали росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хам хаминро нишон медихад, раъйи аимма ва бузургони ислом хам дар хамин масир буда аст, холо ту чиро масирро иштибох мерави? Барои чи дар масири меравид ва табқи нақшайи амал мекунидки душманон бароитон таъйин карданд? Хаммасир шудан бо хутуватиш шайтон ва тўвтиъа ва фарибкорихои амсоли Жорж буш ва муфтихойи хоин ва дарборий оли саъуд ва муфтихойи хоин ва дарборий оли саъуд ва муфтихойи морензи ното ва амрико ва Иордания ва ғейрих чун Абу Басирки душмани худишонро даххо бо нишон доданд кори оқилонайи нест. Инхо мехоханд тибқи қоидайи “ алхарбу худъатун” жанги мазхабийро бар шумо тахмил кунанд, вазифайи шумо хушёри аст ва бояд тамоми хутуватиш шайтон ва нақшахойи инхирофийки секулярхо барои чанин жанги таррохий мекунандро хунсо ва нобуд кунид, на инки худит мужрийи хутуватиш шайтон ва сенориойи хунини онхо бишавид ва тибқи нақшайи онхо муфт ва мажжоний пеш биравид ва нохоста онхоро дар расидан ба ахдофишон кўмак кунид. Ин мунсифона нест, ин оқилона нест, ин ба дур аз дарк ва шуъури ек мусалмони озодийхохи инқилобий аст.
Нуктаики ёдам омад инки: агар фалоний ба исми хизби исломий ё жамоати исломий ё хар исми дигари аз миёни фирақи маъруф ба ахли суннат боланд шуда аст ва дар хидмати манофеъ ва порламони қонуни жохилият ва диктотори дини секуляризм анжоми вазифа мекунад, ё ба номи ахли байт ё хар исми дигари аз миёни ташайю бархоста аст ва ба хамин диктотори мухожими дини секуляризм ёри мерасонад, агар муслимин бо инхо даргир бишаванд ва мубориза кунанд ба хотири мазхаби ханафий ё шиъа ё моликий ва шофиъий ва ханбалий ва салафий будани онхо нест, балки ба ин далил астки инхо хам чун фуқахойи моренз дар жанги равоний бар алайхи муслимин,сарбози аз сарбозони ин диктотори мухожими секуляристий ва ишғолгар хастанд.
Инхо бахши аз сарбозони амрико ва тахти мудирияти амрико ва соири муттахидиниш хастанд. Хисоби инхо жудост. Инхо расман ва ошкоро ва бидуни кучактарин шак ва шубхайи бароимон ровшан аст ва яқин доремки сафи худишонро жудо карданд ва бахши аз артеши амрико ва соири муттахидиниш шуданд. Чи каси шак дорадки созмони мужохидини халқи эронки иддаойи ташайю ва ахли байт дорад дар сафи амрико ва оли саъуд нест? Чи каси шак дорадки Ёсирул хабис кувайтий ва донишганди эроний ва шайтон ёри афғоний ва мушобихини инхо дар сафи англиз ва амрико нестанд? Чи каси шак дорадки Абдуробба Мансур муздури яманий ва гурухиш ва муфтихойи хоини оли саъудки иддаойи ахли суннат будан доранд дар сафи амрико ва ното нестанд? Чи каси шак дорадки ихвонуш шаётини туркия ба рахбарийи Ардуғон ва Ғунуший ва мушобихин дар сафи амрико нестанд? Хеч каси дар инхо шак надорад, пас хисоби инхо жудост ва жанг бар алайхи инхо жанг бар алайхи мазохибики инхо аз он берун омаданд нест.
(идома дорад………)