
Дарсхойи муқаддамотий/ дарси шишум : чи бояд кард? Вахдати огохона, хадафманд ва харакатий.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(110- қисмат)
Холо агар каси бидонадки масир ва абзори сахих хамин аст ва бас аммо огохона ва ба мейли худиш аз ин абзорхо дури кунад ва аз дур сози худишро бизанад бояд ба худиш мурожаъа кунад ва бифахмад чи чизи уро ба чанон масири кашонда астки масир ва абзори шаръийро рахо кунад ва бичасбад ба абзор ва масири дигари? Чун дар қиёмат бар асоси хамон ният мухосиба мешавад:
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мефармояд: “ аввалин мардики дар рузи қиёмат бозхост мешавад, марди астки шахид шуда аст, уро меоваранд ва неъматхоишро ба у маърифий мекунанд ва у онхоро мешносад. Мепурсанд: ту бо онхо чи кор карди? Мегуяд: дар рохи ту жангидам то инки шахид шудам гуфта мешавад
«كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ»
Дуруғ мегуйи! Ту жангиди то ба ту гуфта шавад шужойи, пас ба ту гуфта шуд. Сипас худованд дастур медихад уро бо чехра ба замин бикашонад то ба оташ андохта шавад.
Мардиро меоварандки илм омухта аст ва онро ёд дода ва қуръон мехонда аст. Ба у гуфта мешавад: ту бо он чи карди? Мегуяд: ман онро ёд гирифтам ва ёд додам ва ба хотири ту қуръон хондам. Гуфта мешавад
«كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ»
Дуруғ мегуйи! Ту илмро омухти то ба ту гуфта шавад олим, ва қуръон хонди то ба ту гуфта шавад қори, пас ба ту гуфта шуд. Сипас худованд дастур медихад бо чехра ба замин кашида шавад ва ба оташ андохта шавад;
Ва мардиро меоварандки худо ба у рузийи зиёд дод ва моли зиёдийро ба у ато кард. Дар рузи қиёмат неъматхойишро ба у маърифий карданд, онхоро мешносад пурсида мешавад: бо он чи карди? Мегуяд: онро дар рохи худо инфоқ кардам гуфта мешавад:
«كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَـسُحِبَ عَـلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ»
Дуруғ мегуйи! Ту ин корро анжом доди то ба ту бигуянд чиқадар бахшанда аст. Пас гуфта шуд, сипас худованд амр мекунад ва уро бо чехра ба замин бикашонанд ва ба оташ бияндозанд. “.[1]
قَالَ أَعْرَابِيٌّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ، وفي رواية: (الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً، وَ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً) وفي رواية: (وَ يُقَاتِلُ غضباً) فمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟، فَقَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ[2]
Бодия нишиний назди росулуллох саллаллоху алайхи васаллам омад ва гуфт: эй росули худо – марди ба хотири сирват межангад ва марди барои касби ном ва марди барои ба даст овардани мақом вориди майдон мешавад. Дар ривояти ( ба хотири ибрози шужоат ва ба даст овардани пуштибон межангад) ва дар ривояти дигар ( ба хотири хашм межангад) пас чи каси дар рохи худо межангад? Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам фармуданд: хар каси ба хотири эътилойи калама бижангад, пас он дар рохи худост.
Бале, аллох таоло танхо уммат ва жамоатро таъйид мекунад ва нусратишро хам танхо барои чанин уммат ва жамоати муттахиди мефрестад, пас бародари геромий замоники аллох таоло мефармояд:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ(بینه/5) و به صراحت اعلام می کند که :أَلَالِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُۚ (زمر/3)
Ва амр мекунад:
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (غافر/14)
Ва рузона чандин бор таъаххуд медихики:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(فاتحه/5)
Дубора ба худит мурожаъа кунки чи чизи нафсоний боис шуда астки олудагий дар жиходит ба вужуд биёяд. Даххо бор худитро мухокама кун ва ниятитро танхо ва танхо барои хушнудийи аллох танзим кун ва бас.
مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ[3]
тафсир ва ровшангарий аст дар мовриди бахши аз ояйи
إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Ва лозим аст худимонро барои рузи омада кунемки:
: يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (شعراء/88-89)
Он рузики амвол ва авлод суди намерасонад. Балки танхо каси ( нажот пейдо мекунад) ки бо дили солим ба пешгохи худо омада бошад.
(идома дорад………)
[1] رواه مسلم
[2] متفق علیه
[3] رواه أبو داود/ آلبانی ،صحيح الجامع 5965