Муқаддамот дарслари / олтинчи дарс: нима қилиш керак? Онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдат.

Муқаддамот дарслари / олтинчи дарс: нима қилиш керак? Онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдат.

Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.

(62- қисм)  

Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам муборак  умрларини охирги кунларида қабрларни зиёрат қилган пайтларида мархамат қилган эдиларки:

 السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ. وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا. قَالُوا: أَوَ لَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ

Мана бу диёрда сокин бўлган эй мўъминлар сизларга салом, албатта агар аллох хохласа бизлар хам тезда сизларга эргашамиз. Биродарларимизни кўришни яхши кўрардим! Шунда айтишди: биз сизни биродарларингиз эмасмизми  эй росулуллох? Мархамат қилдилар: сизлар мени асхобларимсиз, аммо бизларни биродарларимиз хали келишмаган. Ёки:

«وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي .

мени кўрмасдан туриб менга иймон келтирганлар мени биродарларим бўлишади.

Бунга қўшимча равишда росулуллох саллаллоху алайхи васаллам шундай кишилар хақида сухбатлашадиларки, улар исломни ёниб турган кўмирга ўхшаб қўлларида ушлаб туришади ва унга сабр қилишади, буни натижасида уларга 50 та сахобани ажр- мукофоти  берилади, мархамат қиладиларки:

  إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ؟! قَالَ بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ .

Ха, бундай шахслар кимлар экани  мушаххасдур. Агар сиз хар қандай диёрга хатто кофир диёрларга бориб соқол қўйсангиз ё намоз ўқисангиз ё закотни берсангиз ё хайрия ишлари билан машғул бўлсангиз, хар ойда умрага борсангиз ва хар йили хажга борсангиз ёки мисвокдан фойдалансангиз ё шимингизни почасини калта қилиб олсангиз ё хожатга чап оёғингиз билан кирсангиз ё бошқа шахсий ишларингизни амалга  оширсангиз хам, америкада ва европада,австралияда ё бошқа куфр давлатларида сиз билан хеч кимни иши йўқ. Демак мана шу даражадаги исломни сақлаб туришлик қўлда чўғ бўлиб турган кўмирни ушлаб туриш билан баробар эмас, балки хатто ўзларини шу даражада машғул қилган кимсаларни барча кофирлар хам тарғиб қилишади ва уларга масжид хам қуриб беришади, шунингдек бир муддат олдин россияда шундай кишиларга энг катта масжидни қуриб беришди ва мамлакатни  кофир раиси хам уларни масжидларини кўришга борди. Шу нарса очиқ- ойдинки, улар чўғ бўлиб турган кўмирни ушлаб турувчилар жумласига шомил бўлишмайди, балки фирқайи ножиядан бўлган ва қуролли холатда кофирларга қарши жанг қилган кишилар мана бу сабр ва мукофотга шомил бўлишади. Улар росулуллох саллаллоху алайхи васалламни биродарлари хисобланишади  

إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي.

Демак, бизлар шу нарсага иймон келтирамизки, бизларни муқобилимиздагилар росулуллох саллаллоху алайхи васалламни биродарлари бўлишади, тўғрими? Сен росулуллох саллаллоху алайхи васалламни биродарлари билан қандай муносабатда бўласан? Хўп, қани менга жавоб беринглар-чи? Яқин дўстингни биродарига қандай муносабатда бўлган бўлардинг? Агар насроний ё яхудийлардан рифиқангиз бўлса, уни ака-укасига қандай муносабатда бўлар эдингиз? Хўп, энди менга айтингчи, мусулмон бўлган ва сиз уни кўришни яхши кўрган  росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг  биродарларига нисбатан қандай муносабатда бўлардингиз? Агар росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг биродарлари айтиб ўтилган 50 та сахобанинг андозасича ажр бериладиган собирлардан бўлса, нима қилардингиз?

Ха, росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг биродарлари агарчи вохид уммат ва вохид жамоат хам нобуд бўлса хам, улар мавжуддурлар ва то қиёмат кунигача хам улар бор ва қуролланган холда кофирлар билан жанг қилишади ва мусулмонлар ана ўшаларни канали орқали яна қайтадан ўзларининг  вохид умматини ва вохид жамоатини қайтара олишади. Улар мусулмонларнинг зохирий ва дунёвий хамиша тирик  шўъласи ва умиди бўлишади, улар асрлар давомида турли- хил мазхабларни ва тафсирларни орасида мавжуд бўлишган, моликий мазхабидаги Юсуф ибни Тошфинни лашкарини орасидами ёки шофеъий мазхабидаги Салохиддин Айюбийни лашкаридами ё шиъа мазхабидаги Нафас Закияни лашкаридами ё сўфий маслакидаги моликий Умар Мухторни лашкаридами ё нақшбандий маслакидаги ханафий Усмонийларни лашкаридами ёки мотрудий диюбандий бўлган толибонни лашкаридами ё ибни Таймияни асридаги Миср ва Шомда ва уни атрофларида яшаган ва ақидавий , рафторий булғанишларга эга бўлган ва ислом сабабли муғулларга қарши жанг қилган мусулмонлар бўладими ёки хозирги даврда мусулмонлар яшайдиган диёрларда ўзлари эга бўлган тафсирлар ва мазхаблар билан бирга ташқи босқинчи секуляр кофирлар ва бошқа кофирлар,махаллий муртадлар билан ислом сабабли жанг ва қитол қилаётган бошқа мусулмонлар бўладими, буни фарқи йўқ.

 Хар қандай холатда хам, иймонни таълим олгандан сўнг онгли,мақсадли ва харакатли вахдатни қўлга киритиш учун керакли бўлган биринчи ўриндаги эхтиёж ва муқаддамотлардан бири, мана бу фирқайи ножиядаги ғариблар – улар хар қандай мазхабда ва тафсирда бўлишларидан қатъий назар – билан муттахид бўлиш лозим ва росулуллох саллаллоху алайхи васалламнинг бу биродарлари билан вохид қудратни вужудга келтириш ва бир-биримизни қўллаб- қувватловчи бўлишимиз керак:

 هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ‏(انفال/62)

Улар хар қанча ўзимизга ўхшаган хатоларга ва хатто фикрий,рафторий булғанишларга эга бўлишса  ва дилсўзлик билан ислох қилишга эхтиёжи бўлган тақдирда хам бу ишни амалга оширимиз керак.

(давоми бор………)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *