مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ آلتِینچِی دَرس: نِیمَه قِیلِیش کِیرَک؟ آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَت.
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(101- قیسم)
قَرَنگلَر، رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مُعاذ اوُچُون قَندَی طَرزدَه قِیلَه دِیگن اِیشلَرِینِی دَرَجَه لَرگه، مَرحَلَه لَرگه اَجرَه تِیب بِیرَه دِیلَر: سِین اَهلِی کِتابدَن بوُلگن قَومنِی آلدِیگه کِیتیَپسَن، سِین اَهلِی کِتابدَن بوُلگن قَومنِی آلدِیگه کِیتیَپسَن، شوُ سَبَبلِی اوُلَرنِی دَعوَت قِیلَه دِیگن نَرسَنگنِی اِینگ اَوَّلِی اَلله نِی تَوحِدِی بوُلسِین. «أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى» اوُلَرنِی تَنِیب آلگچ ، اَلله اوُلَرگه بِیر کِیچَه کوُندُوزدَه بِیش وَقت نَماز اوُقِیشنِی فَرض قِیلگه نِیدَن خَبَردار قِیل. «فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ» اَگر اوُلَر بُو اِیشلَرنِی بَجَه رِیشسَه، خُداوَند اوُلَرنِینگ ماللَرِی اوُچُون آرَه لَرِیدَگِی فَقِیرلَرگه بِیرِیلَه دِیگن زَکاتنِی فَرض قِیلگه نِیدَن خَبَردار قِیل. «فَإِذَا صَلَّوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ» اَگر اوُلَر بُو دَستوُرگه اِطاعَت قِیلِیشسَه، اوُلَردَن زَکاتنِی آل، اَمّا آدَملَرنِی اِینگ یَحشِی ماللَرِینِی آلِیشدَن پَرهِیز قِیلگِین. «فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ»[1]
مُعاذ رَضِیَ الله عَنهُ نِی اوُزِی رِوایَت قِیلَه دِیکِی: .
بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ” [2]
سِین اَهلِی کِتابدَن بوُلگن قَومنِی آلدِیگه کِیتیَپسَن، شوُنِینگ اوُچُون اوُلَرنِی یَککَه اَلله دَن باشقَه مَعبوُد یوُقلِیگِیگه وَ مِین اَلله نِینگ اِیلچِیسِی اِیکَه نِیمگه گوُواهلِیک بِیرِیشگه دَعوَت قِیل. اَگر اوُلَر بوُنِی قَبوُل قِیلِیشسَه، اَلله اوُلَرگه بِیر کِیچَه کوُندوُزدَه بِیش وَقت نَمازنِی فَرض قِیلگه نِیدَن خَبَردار قِیل. اَگر اوُلَر بوُنِی هَم قَبوُل قِیلِیشسَه، اَلله اوُلَرنِینگ مال – دَولَتلَرِی اوُچُون بایلَرِیدَن آلِینِیب اوُزلَرِینی آرَه سِیدَگِی فَقِیرلَرگه بِیرِیلَه دِیگن زَکاتنِی فَرض قِیلگه نِیدَن خَبَردار قِیل. اَگر اوُلَر بوُنِی هَم قَبوُل قِیلِیشسَه، اوُلَردَگِی اِینگ یَحشِی ماللَرِینِی آلِیشدَن پَرهِیز قِیل. مَظلوُمنِی دُعاسِیدَن قوُرققِین، چوُنکِی اوُ بِیلَن اَلله نِی اوُرتَه سِیدَه پَردَه یوُقدِیر.
بُو رَسُول اَلله صَلَّی اَلله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی رَوِیشلَرِی بوُلِیب، اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ(یوسف/108) اَیتِینگ: “مِینِی یوُلِیم شوُدِیر. مِین اَلله گه دَعوَت قِیلَه مَن. مِین وَ مِینگه اِیرگشگن کِیشِیلَر اَنِیق حُجَّتگه – اِیشانچگه اِیگه مِیز.
مَنَه بُو رَسُول الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِی رَوِیشلَرِی بوُلِیب اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَه دِیکِی: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا(احزاب/21) ( اِی مُؤمِنلَر)، سِیزلَر اوُچُون – اَلله وَ آخِیرَت کوُنِیدَن اوُمِیدوار بوُلگن هَمدَه اَلله نِی کوُپ یاد قِیلگن کِیشِیلَر اوُچُون اَلله نِینگ پَیغَمبَرِی (اِیمان – اِعتِقادِی وَ حوُلقِی –اَطوارِیدَه ) گوُزَل نَمُونَه باردِیر.
رَسُول الله صلی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِینگ اوُزلَرِی هَم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَر: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ[3] کِیمکِی بِیزلَرنِینگ دَستوُرِیمِیزگه مُوافِق کِیلمَیدِیگن اِیشنِی قِیلسَه، اوُ رَد قِیلِینَه دِی.
بِیز هَم شوُنگه اَساسلَنگن حالدَه شَرعِی دُشمَنشُوناسِی وَ دُشمَنلَرنِی دَرَجَه لَرگه اَجرَه تِیش دَرسِیدَه کافِرلَرنِینگ جَمِیعیَتِی وَ اوُلَرگه تِیگِیشلِیک اَحکاملَر بارَه سِیدَه یِیتَرلِی اَندازَه دَه صُحبَتلَشدِیک، مُسُلمانلَرنِینگ مَوجُود وَضِیعیَتِی بِیلَن تَینِیشِیش حَقِیدَه هَم آلدِینگِی دَرسِیمِیزدَه آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَتنِینگ آلدِی شَرطلَرِی وَ اِیختِیاجلَرِی صِیفَتِیدَه عُمُومِی نَرسَه لَرنِی قَدرلِی دُوستلَرِیمِیز اوُچُون بَیان قِیلِیب بِیردِیک، اوُندَه اِسلام جَمِیعیَتشوُناسلِیگِی وَ اِسلام اَنتراپالاگِیَه سِی توُشوُنچَه لَرِینِی بَرچَه نَوِینِی بِیزلَرگه کوُرسَه تِیب بِیرِیلگن، اَمّا اَفسُوسکِی بَعضِی بِیر بِرادَرلَرِیمِیز مَنَه بوُ توُشوُنچَه لَرنِی بوُتوُنلَی توُشوُنِیشمَیدِی، اوُلَر حَتَّی رُوم سُورَه سِینِی اَوَّلِیدَگِی آیَتِیگه اوُحشَش اوُزلَرِیدَه مُسُلمانلَرنِینگ مُناسَبَتِینِی هَم کوُرسَه تَه آلِیشمَیدِی،اوُلَرنِینگ مَنَه بُو جاهِللِیکلَرِی جوُدَه کوُپ اوُرِینلَردَه آنگلِی، مَقصَدلِی وَ حَرَکَتلَه نوُچِی وَحدَتنِی قَرشِیسِیدَه آشکارَه توُسِیق هَم بوُلِیشیَپتِی، باشقَه بِیر تاماندَن اِیسَه دُشمَن هَم مُسُلمانلَرنِینگ مَنَه بُو جاهِللِیگِینِی کَنَلِی آرقَه لِی، اوُزلَرِینِینگ اِسلامگه زِد بوُلگن مَقصَدلَرِینِی،رِیجَه لَرِینِی حوُددِی شوُ مُسُلمانلَرنِی قوُلِی بِیلَن پِیادَه قِیلیَپتِی.
(دوامی بار…….)
[1] صحیح بخاری- التوحید 6937/ صحیح مسلم- الایمان 19/ سنن الترمذی-الزکاة 625، البر و الصلة 2014/ سنن النسائی- الزکاة 2435/ سنن اب داود- الزکاة 1584/ سنن اب ماجه – الزکاة 1783/ سنن الدارمی – الزکاة 1614/ مسند احمد- من مسند بنی هاشم 233/1
[2] صحيح البخاري6851. 4027. 1408. 1372. 1314/صحيح مسلم31. 30/جامع الترمذي567/سنن أبي داود1355/ سنن النسائى الصغرى2486. 2402/سنن ابن ماجه1773/سنن الدارمي1592. 1579/مسند أحمد بن حنبل1995/صحيح ابن خزيمة2128و دیگران
[3] رواه البخارى موصولا (2/166) ومعلقا مجزوما (2/25 , 4/437) ومسلم (5/132) وأبو داود (رقم 4606) وابن ماجه (رقم 14) والدارقطنى (ص 52 ـ 521) وأحمد (6/146 , 180 , 240 , 256 , 270) وأبو بكر الشافعى فى ” الفوائد ” (106/2) وعنه القضاعى فى مسند الشهاب (29/1) والهروى فى ” ذم الكلام ” (1/4/1)ودیگران