• درباره ما
  • سیاست حفظ حریم خصوصی
  • تماس با ما
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج
WATASIMU
بدون نتیجه
مشاهده تمام نتایج

مُقَدَّمات دَرسلَرِی / سَککِیزِینچِی دَرس: فِطرِی اِیختِیاج صِیفَتِیدَگِی شادلِیک وَ اوُنِی قَندَی کانترال قِیلِیب باشقَه رِیش.

admin توسط admin
ژوئن 21, 2026
صفحه اصلی شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری
اشتراک گذاری در فیسبوکاشتراک گذاری در توییتر

مُقَدَّمات دَرسلَرِی / سَککِیزِینچِی دَرس: فِطرِی اِیختِیاج صِیفَتِیدَگِی شادلِیک وَ اوُنِی قَندَی کانترال قِیلِیب باشقَه رِیش.

شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.

(21- قیسم)

بُو یِیردَه آچِیق- آیدِین کوُرِینِیب توُرگَه نِیدِیک، اَلله گَه اِیمان کِیلتِیرِیش وَ اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگَه عَمَل قِیلِیش بِیلَن دِیللَر آرام آلَه دِی وَ مَنَه بُو اِیمان وَ صالِح عَمَللَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگَه “اَلله نِی ذِکرِیگَه” اَساسلَنگَن بوُلَه دِی، بُو یِیردَگِی ذِکر قِیلِیشدَن مَقصَد، شَخص اَلله اَلله دِیب اَیتِیشِی یا اوُزِینِی یوُقاتِیب تِیبرَه نِیشِی یاکِی اوُزِیگَه خاص کَلِیمَه لَرنِی تَلَفُّظ قِیلِینِیشِی کوُزدَه توُتِیلمَیدِی، اَلبَتَّه بُو کَلِیمَه لَر “اَلله نِی ذِکرِینِی” کِیچِیک بِیر بوُلَه گِی حِسابلَه نَه دِی.

رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلّم مَرحَمَت قِیلَه دِیلَر:  «الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللَّهِ».[1] اوُزِینِی نَفسِینِی باشقَه رَه آلگَن وَ اوُنِی اوُلِیمِیدَن کِییِینگِی دَور اوُچُون تَیّارلَگَن کِیشِی دانا وَ خوُشیار حِسابلَه نَه دِی. اوُزِینِینگ نَفسانِی هَوَس- اِیستَکلَرِیگَه تابِع بوُلگَن وَ اَلله تَعالَی گَه نِسبَتاً اوُرِینسِیز آرزُولَر قِیلگَن کِیمسَه نادان  وَ ناتَوان سَنَلَه دِی.

بُو رِوایَتدَه خوُشیار اِنسانلَرنِی تَنِیشتِیرِیشدَن تَشقَه رِی، کوُندَه لِیک حَیاتلَرِیدَه اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگَه اِیرگَشمَیدِیگَن، بَلکِی اوُزلَرِینِی هَوایِی- نَفسلَرِیگَه تابِع بوُلگَن وَ اَلله تَعالَی اِنسانلَرنِینگ ماددِی وَ مَعنَه وِی حَیاتلَرِینِی اِدارَه قِیلِیش اوُچُون نازِیل قِیلگَن وَ عِبادَت شَکلِیدَه بَیان قِیلگَن قانوُنلَرِیدَن غافِل بوُلگَن اِنسانلَردَن هَم آگاهلَنتِیرَه دِی، بوُندَن تَشقَه رِی بوُندَی اِنسانلَر اَلله تَعالَی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرِیدَه بَیان قِیلگَن آخِیرَت جَهانِیدَن هَم غافِل وَ بِیپَروادوُرلَر، اوُلَر اوُزلَرِینِینگ نَفسانِی هَوالَرِیگَه تابِع بوُلِیشَه دِی، اَمّا شُو بِیلَن بِیرگَه اوُلَر اوُزلَرِینِی اَلله نِینگ کَرَمِی وَ رَحمَتِیدَن اوُمِیدوار قِیلِیشَه دِی، اوُلَرگَه بُو نَرسَه لَرنِی اِیسلَه تِیلسَه یا نَصِیحَت قِیلِینسَه ، اوُلَر اَیتِیشَه دِیکِی، اَلله کَرِیم، غافِر،رَحِیم وَ مِهرِبان،کِیچِیرِیملِی ذاتدوُر، اوُلَر اَلله نِینگ شَدِیدُ العِقاب صِیفَتِی هَم بارلِیگِینِی کوُرمَسلِیککَه آلِیشَه دِی، یاکِی اوُنگَه نَصِیحَت قِیلَه یاتگَن شَخص اَلله تَعالَی نِینگ رَحمَن، راحِیم، غافِر،کَرِیم صِیفَتلَرِینِی قَبوُل قِیلمَه یاتگَندِیر، بَلکِی اوُلَرگِینَه بُو صِیفَتلَرِینِی قَبوُل قِیلگَندِیک قِیلِیشَه دِی، یاکِی بوُلمَسَم نَصِیحَت قِیلَه یاتگَن آدَم اَلله نِینگ رَحمَتِینِی مَنَه بُو قِیررَه لَرِینِی بِیلمَیدِیگَندِیک، اوُلَرنِی غافِل قِیلِیش کوُرسَه تِیشَه دِی، مَنَه بوُ حَدِیث اوُلَرنِینگ عاقِبَتلَرِی حَسرَتلِی، ضَرَرلِی، مَغلوُبِیَتلِی بوُلِیشلَرِی بِیلَن آگاهلَنتِیریَپتِی.

مُسُلمان کِیشِی اوُمِیدوار بوُلِیشلِیک اوُنگَه مَنفَعَتلِی اِیکَه نِینِی بِیلگَن پَیتِیدَه گِینَه، اَلله تَعالَی نِی رَحمَتِیدَن اوُمِیدوار بوُلَه آلَه دِی، اَنَه بُو اوُمِید وَ اوُمِیدوار بوُلِیشلِیک شَخصنِی اِمکانِیَتِیدَگِی صالِح عَمَللَر بِیلَن بِیرگَه هَمراه بوُلگَن پَیتِیدَه فایدَه لِی بوُلَه آلَه دِی، صالِح عَمَل بِیلَن بِیرگَه بوُلمَه گَن وَ اوُندَه شَخص هَوایِی نَفسِیگَه، آخِیرَتگَه نِسبَتاً غَفلَت وَ بِیپَروالِیککَه تابِع بوُلگَن اوُمِید،هَمدَه اوُرِینسِیز آرزُولَر وَ خَیالدَگِی اوُمِیدلَر فَقَط گِینَه فایدَه سِیز بوُلِیشِیدَن تَشقَه رِی،بوُلَر آشکارَه نَفسِی عَمّارَه  وَ شَیطاننِی مَکرِی خِیلَه سِی اِیکَه نِینِی توُشوُنِیب یِیتَه مِیز.    لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا(نساء/123-124) سِیزلَرنِینگ خامخَیاللَرِینگِیز هَم، اَهلِی کِتابنِینگ خامخَیاللَرِی هَم حَق اِیمَس – کِیمکِی یامان عَمَل قِیلسَه، جَزاسِینِی آلوُر وَ اوُزِی اوُچُون اَلله دَن اوُزگَه نَه بِیر دُوست وَ نَه بِیر مَدَدکار تاپمَس.

دِیمَک عَمَللَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرگَه مُوافِق صالِح بوُلسَه، شوُندَن سُونگ اوُمِیدوار بُولسَه یَرَشَه دِی…….

شُو یِیردَه هَم آچِیق – آیدِین کوُرِینِیب توُرِیبدِیکِی، – تَفَرُّققَه،اوُرِینسِیز غَضَبگَه،قَیصَرلِیک وَ تَکَبُّرنِینگ باشقَه کَسَللِیکلَرِی کَبِی – مَنفِی وَ اوُرِینسِیز شادلِیک هَم مُؤمِنلَرنِینگ صِیفَتلَرِیدَن اِیمَس، اَلبَتَّه بُو صِیفَتگَه مُؤمِنلَر هَم چَه لِینگَن بوُلِیشلَرِی موُمکِین، اَمّا بُو صِیفَت کافِرلَرنِیکِی، اَلله تَعالَی مَنَه بُو نَوعدَگِی شادلِیکنِی یَحشِی کوُرمَسلِیگِینِی آچِیق بَیان قِیلَه دِی. اِیندِی اَگَر بِیر کِیشِی اَلله یَحشِی کوُرمَه گَن نَرسَه نِی آگاه حالِیدَه اوُزِینِی اِیختِیارِی بِیلَن قِیلَه دِیگَن بوُلسَه، اوُ جَنایَتکار کِیمسَه حِسابلَه نَه دِی، بُو کِیمسَه جِنایَتِینِی اَندازَه سِیگَه کوُرَه جَزالَه نِیشِی کِیرَک.

لَهولَر،شادلِیکنِی وُجُودگَه کِیلتِیرُوچِی اوُیِینلَر (آواز، آهَنگلَر یا گوُرانِی، رَقص،سوُز بِیلَن هَزِیل قِیلِیش، جِسمِی وَ فِکرِی اوُیِینلَر وَ……..)

بَحثِیمِیزنِی باشلَشدَن آلدِین شُو نَرسَه نِی اَیتِیب اوُتماقچِیمَنکِی، حَرام قِیلِیش فَقَط قُرآن  وَ رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّمنِینگ صَحِیح سُنَّتلَرِیدَگِی حُجَّت بِیلَنگِینَه عَمَلگَه آشِیرِیلَه دِی،اَجر واجِب بوُلَه دِیگَن اِجتِهادلَر هَم،فَقَط مُسُلمانلَرنِینگ “مَوجُود وَضِیعیَتِی” وَ “کوُندَه لِیک اِیختِیاجلَرِیگَه” مُناسِب حالدَه، اوُچ اَبزاردَن بِیرِینِینگ اوُلِی الاَمر شوُراسِینِی قَطعِی اِجماعسِیگَه کوُرَه صادِر قِیلِینگَن بوُلسَه، یوُقارِیدَگِی اِیککِی مَنبَعنِی قَطارِیدَن جای آلَه دِی.    یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ (نساء/59) اِی مُؤمِنلَر، اَلله گَه اِطاعَت قِیلِینگِیز وَ پَیغَمبَرگَه هَمدَه اوُزلَرِینگِیزدَن بوُلگَن ( یَعنِی مُسُلمان) حاکِملَرگَه بوُیِینسُونِینگِیز!

مَنَه بُو حالَتدَه،اَگَر بِیر نَرسَه نِی حَرام وَ مَمنوُع قِیلِیش اوُچُون اِطاعَت قِیلِینِیشِی واجِب بوُلگَن مَنَه بُو اوُچ مَنبَع تامانِیدَن صادِر قِیلِینگَن صَحِیح،اِیشانچلِی،قَطعِی،آچِیق وَ آیدِین حُجَّت مَوجُود بُولمَسَه، بُو نَرسَه شَخصلَرنِینگ سوُزِیگَه کوُرَه بَرچَه مُسُلمانلَر اوُچُون حَرام بوُلَه آلمَیدِی،هَمَّه اوُچُون مُطلَق حُجَّت حِسابلَنمَیدِی، بَلکِی اَلله نِینگ شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی عَوفیی وَ کِیچِیرِیمِینِی دائِرَه سِیدَه قالَه دِی. اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَه دِی:  … وَقَدْ فَصَّلَ لَکُم مَّا حَرَّمَ عَلَیْکُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَیْهِ وَإِنَّ کَثِیراً لَّیُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَیْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِینَ ‏(انعام/119) اَلله نِینگ نامِی ذِکر قِیلِینگَن نَرسَه لَردَن نِیمَه اوُچُون یِیمَس اِیکَنسِیزلَر؟! اَخِیر اوُ سِیزلَرگَه حَرام قِیلِینگَن نَرسَه لَرنِی مُفَصَّل بَیان قِیلگَن – کوُ. مَگَر مُضطَر بوُلِیب قالگَن حالِینگِیزدَه گِینَه ( اوُ نَرسَه لَردَن اِستِعمال قِیلِیشِینگِیزمُومکِین). شُبهَه سِیز، کوُپ (کِیشِیلَر) اوُز هایوُ هَوَسلَرِی بِیلَن بِیلمَه گَن حاللَرِیدَه ( اوُزلَرِینِی ) یُولدَن آزدِیرُورلَر.

رَسُول الله صَلّی الله عَلَیهِ وَسَلَّم مَرحَمَت قِیلگَنلَر:  «مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِى كِتَابِهِ فَهُوَ حَلاَلٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُو حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللَّهِ عَافِيَتَهُ،فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا »[2] اَلله تَعالَی اوُزِینِی کِتابِیدَه حَلال قِیلگَن نَرسَه حَلالدوُر، حَرام قِیلگَن نَرسَه اِیسَه حَرامدوُر، اوُلَر بارَه سِیدَه حُکم صادِر قِیلمَه گَن وَ سُوکوُت قِیلگَن نَرسَه لَر اِیسَه عَوف قِیلِیب کِیچِیرِیلَه دِی؛ شوُندَی بوُلگَچ خُدانِی کِیچِیرِیمِی وَ هَدیَه سِی نِی قَبوُل قِیلِینگلَر، چوُنکِی خُداوَند هِیچ نَرسَه نِی اوُنوُتمَیدِی وَ اوُ ذات اوُنوُتگوُچِی اِیمَس. یاکِی مَرحَمَت قِیلگَنلَرکِی:  الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ، فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ[3]

(دوامی بار…….)


[1]رواه الترمذی و ابن ماجه

[2]دارقطنی، البزار و الطبرانی و….  سلسلة الأحاديث الصحيحة ج5/ش2256 ـ سنن دارقطنی ج2 حدیث شماره: 2047 /  بیهقی در سنن خود به شماره 10/12 / حاکم نیشابوری در مستدرک خود بر صحیحین (بخاری و مسلم) حدیث مذکور را طی شماره‌های: 2069، 3286، 3469و … ثبت نموده و برابر شرط شیخین آن را صحیح دانسته است./ذهبی در تخریج خود بر احادیث مستدرک حاکم درجه حدیث مذکور را صحیح تشخیص داده است / در مستدرک به شماره: 337 وابن کثیر روایت «ما أحلّ اللهُ في کتابهِ فهو حلالٌ وماحرّم اللهُ في…» را زیر آیه 145 انعام آورده و در زیر آیه 31 توبه متنی مشابه همین حدیث در تفسیر آیه بیان داشته است./  ابن ماجه در سنن خود به شماره: 3367 حدیث مذکور را ثابت و صحیح دانسته است.

[3] سنن ابن ماجه/3367 ـ الترمذی(279)-

admin

admin

پست‌ بعدی

Муқаддамот дарслари/ саккизинчи дарс :  фитрий эхтиёж сифатидаги шодлик ва уни қандай контрол қилиб бошқариш.

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

توصیه شده.

Дарсхойи муқаддамотий/ дарси шишум : чи бояд кард? Вахдати огохона, хадафманд ва харакатий.

ژانویه 14, 2026

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (7) ( шарқий туркистонни  исломий жумхурияти) ( 30 бўлим)

سپتامبر 15, 2026

پرطرفدار.

Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.

آگوست 17, 2025

حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (8) (اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی) (1)) (33 بُولِیم)

سپتامبر 21, 2026

س: امام یعنی چه که ماموستا کریکار هم به آیت الله خمینی می گوید امام عده ای یا الان  به آیت الله خامنه ای می گویند امام؟ جمهوری اسلامی ایران اول انقلاب رفراندوم برگزار کرد بعد نظر شما در خصوص رفراندوم چیست؟

مارس 16, 2023

تعریف دارالاسلام و دارالکفر در مذاهب مختلف اسلامی

سپتامبر 1, 2023

وظایف مومنین در برابر دارالاسلام

اکتبر 2, 2023
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 7, 2026
دسته‌بندی نشده

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم)

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم) شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله ...

اکتبر 7, 2026
آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34)

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34) پیاده شده از نوار صوتی شیخ ابوحمزه المهاجر ...

اکتبر 7, 2026
осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2)

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2) ...

اکتبر 7, 2026
шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим) Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохни аудио тасмасидан ...

اکتبر 6, 2026

نوشته های اخیر

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

اکتبر 7, 2026

یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (9) (اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِی (2)) ( 34- بُولِیم)

اکتبر 7, 2026

مصداقهای دارالاسلام در دنیای معاصر (9) (جمهوری اسلامی ایران (2)) (قسمت 34)

اکتبر 7, 2026

Татаррус истелохи жихати касби маслахати “ зарурий, қатъий ва куллий”, ё абзори жихати тўвжихи “ инхироф” ва “ жиноят” (2)

اکتبر 7, 2026

Янги асрдаги дорул исломни намуналари (9) (эрон исломий жумхурияти (2)) ( 34- бўлим)

اکتبر 6, 2026

دسته‌ها

  • осори мактуби тожики шайх мужохид Абу Хамза хўромий
  • шайх мужохид Абу Хамза хўромийни ўзбек тилидаги асарлари
  • آثار مکتوب فارسی شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی
  • آسیب شناسی جماعتهای اسلامی یا «خود انتقادی»
  • اتحاد و وحدت اسلامی
  • اخبار و تحلیل خبر
  • الجهاد الفریضه‌ الغائبه‌
  • تاریخ اسلام
  • جنگ روانی سکولاریستها (= مشرکین = احزاب)
  • د شیخ المجاهد ابوحمزه المهاجر هورامی لیکل شوي اثار
  • دسته‌بندی نشده
  • دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان واجبی فراموش شده
  • شناخت دارودسته ی منافقین (سکولار زده ها)
  • شناخت مذاهب حنفی، زیدی،جعفری، مالکی، شافعی، حنبلی
  • شیخ ابوحمزه هورامینی اوزبیک تیلیدگی اثرلری
  • مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ المجاهد أبوحمزه المهاجر هورامی بلغة العربية
  • مصائب مسلمین
  • مطالب به انگلیسی، روسی، هنذی و …
  • مطالب به زبان ترکی(اویغوری، اوزبیکی، قزاقی، تورکمن و…)
  • ولاء و براء

آخرین دیدگاه‌ها

    بایگانی‌ها

    • اکتبر 2026
    • سپتامبر 2026
    • آگوست 2026
    • جولای 2026
    • ژوئن 2026
    • می 2026
    • آوریل 2026
    • مارس 2026
    • فوریه 2026
    • ژانویه 2026
    • دسامبر 2025
    • نوامبر 2025
    • اکتبر 2025
    • سپتامبر 2025
    • آگوست 2025
    • جولای 2025
    • ژوئن 2025
    • می 2025
    • آوریل 2025
    • مارس 2025
    • فوریه 2025
    • ژانویه 2025
    • دسامبر 2024
    • نوامبر 2024
    • اکتبر 2024
    • سپتامبر 2024
    • آگوست 2024
    • جولای 2024
    • ژوئن 2024
    • می 2024
    • آوریل 2024
    • مارس 2024
    • دسامبر 2023
    • نوامبر 2023
    • اکتبر 2023
    • سپتامبر 2023
    • آگوست 2023
    • جولای 2023
    • ژوئن 2023
    • می 2023
    • آوریل 2023
    • مارس 2023
    • فوریه 2023
    • ژانویه 2023
    • اکتبر 2022
    • سپتامبر 2022
    • آگوست 2022
    • جولای 2022
    • ژوئن 2022
    • می 2022
    • آوریل 2022
    • مارس 2022
    • فوریه 2022
    • ژانویه 2022
    • دسامبر 2021
    • درباره ما
    • سیاست حفظ حریم خصوصی
    • تماس با ما
    بدون نتیجه
    مشاهده تمام نتایج
    • صفحه اصلی