حاضِرگِی یَنگِی عَصردَگِی دارُ الاِسلامنِی نَمُونَه لَرِی (8) (اِیران اِسلامِی جُومهُورِیَتِی) (1)) (33 بُولِیم)
شیخ ابو حمزه هورامی حفظه الله نی ااودیا تسمه سیدن یازیب آلینگن.
(11- قیسم)
شُونگه قَرَمَسدَن اِصلاح طَلَب سَلَفِی صِیفَتِیدَه یادگه آلِینَه دِیگن راشِید رِضا اَیتَدِیکِی: شِیعَه وَ سُنِّی بُولگن راستگوُی اوُلامالَر اوُزلَرِینِی مَذهَبلَرِیدَگِی مُخالِف کِیشِیلَر حَتَّی اَگر اوُلَرنِی مَذهَبلَرِیدَه کُفر حِسابلَنگن گوُناهگه دوُچار بوُلگن پَیتلَرِیدَه، اوُلَر تَعوِیل قِیلگن بوُلسَه لَر اوُلَرنِی کافِر حِسابلَشمَیدِی؛ شُبهَه سِیز شِیعَه لَر اَلله گه، فَرِیشتَه لَرگه، آسمانِی کِتابلَرگه،پَیغَمبَرلَرگه وَ…….اِیمان کِیلتِیرِیشَدِی وَ نَمازنِی بَرپا قِیلِیشَدِی، زَکاتنِی بِیرِیشَدِی، رُوزَه نِی توُتِیشَدِی وَ حَجنِی بَجا کِیلتِیرِیشَدِی. شُونگه قَرَمَسدَن اوُزلَرِینِی اَهلِی سُنَّت وَ جَماعَت دِیب ناملَیدِیگن جُودَه کوُپ مُتَعَصِّب کِیشِیلَر اوُلَرنِی تَکفِیر قِیلِیشَدِی، اَصلِیدَه اِیسَه اَهلِی سُنَّت وَ جَماعَتنِینگ یَحشِی قائِدَه لَرِیدَن بِیرِی شوُکِی، اَگر بِیر مُسُلماننِی تَکفِیر قِیلِیش بُویِیچَه صَحِیح سُوزنِی قَرشِیسِیگه تَکفِیر قِیلمَسلِیک بُویِیچَه ضَعِیف سوُز توُرِیب قالَه دِیگن بُولسَه، ضَعِیف سُوز اَساسِیدَه فَتوا بِیرِیشلِیک واجِب بُولَدِی. [1]
سَیِّد اِمام شَرِیف ناملِی، جِهادِی اِسمِی اِیسَه عَبدُ القادِر اِبنِ عَبدُ العَزِیز بُولگن نَجدِیَتنِینگ جِهادِی نَظَرِیاتچِیلَرِیدَن بِیرِینِی سُوزِیگه کوُرَه، جَعفَرِی شِیعَه لَرِینِی عُمُومِی صُورَتدَه تَکفِیر قِیلِیش سِنارِیآسِی، لایِیحَه سِی فارس کوُرفَه زِیدَگِی ضَعِیف دَولَتلَر وُجُودگه کِیلتِیرگن رِیجَه حِسابلَنَدِی. اَلبَتَّه بوُندَی لایِیحَه لَر اَمِیرِکَه وَ اَنگلِیَه نِینگ یاکِی باشقَه دُشمَنلَرنِینگ تَحلِیل قِیلِیش مَرکَزلَرِی اِیشلَب چِیقَرگن مَخصُولاتلَردَن سَنَلَدِی، بوُنِی اوُلَر مَنَه بُو دِیارلَردَگِی تَیّار چَیلَنگن طَعامنِی یُوتَه دِیگن مُفتِیلَرگه اِرایَه بِیرِیلگن، بُو مُفتِیلَر اِیسَه اوُنگه شُبهَه لَرنِی، اِسلامِیگه اوُحشَگن لَفظلَرنِی،اَدَبِیاتنِی قوُشِیب اوُزلَرِینِی رُوحِی جَنگلَرِیدَه فایدَه لَه نِیشَدِی. عَبدُ القادِر اِبنِ عَبدُ العَزِیز اَیتَدِیکِی:
“هِیچ کِیم رافِیضِیلَرنِی اَنِیق تَکفِیر قِیلِیشنِی باشلَه گن اِیمَس، بَلکِی بُو سُوز آخِیرگِی یِیللَردَه تَرقَلدِی، بُولِیب هَم بُو 1399 قَمَرِی ( 1979 مِلادِی) یِیلدَه اِیراندَه ظاهِر بُولگن شِیعَه دَولَتِینِی وُجُودگه کِیلِیشِیگه تِیگِیشلِی سِیاسِی سَبَبلَرگه باغلَنگن اِیدِی، شوُنِینگ اوُچُون هَم فارس کوُرفَه زِیدَگِی نِیفتگه بای،اَمّا ضَعِیف دَولَتلَر قوُرقِیب کِیتِیشَدِی وَ شِیعَه لَرگه قَرشِی یازگن کِیشِیلَرنِی تَرغِیب قِیلِیشَدِی، عاقِبَتدَه اِیسَه بَعضِیلَر اوُلَرنِینگ کُفرِی حَقِیدَه گپِیرِیشَه دِی؛ اَمّا بوُ اَهلِی سُنَّتنِی سوُزِی اِیمَس، « وليس هذا قولُ أهل السنة » شُونِینگدِیک اِبنِ تَیمِیَّه رَحِمَهُ الله اَیتَدِیکِی: ” 72 فِرقَه نِی بِیرارتَه سِی کافِر دِیگن کِیشِینِینگ کُفرِی، اوُنِی مِللَتدَن چِیقَرِیب یوُبارَدِی، مَنَه بُو آدَم کِتاب وَ سُنَّتگه وَ رِضوانُ الله عَلَیهِم بُولگن صَحابَه لَرنِی اِجماع سِیگه قَرشِی چِیققَن بُولَدِی، بَلکِی حَتّی توُرت اِمامنِی یاکِی اوُلَردَن تَشقَرِی باشقَه اِماملَرنِی اِجماعسِیگه هَم قَرشِیلِیک قِیلگن حِسابلَنَدِی، اوُلَرنِی اوُرتَه سِیدَه هِیچ کِیم 72 فِرقَه نِی تَکفِیر قِیلگن اِیمَس.” ……….کُفر کُفرلِیگِیچَه قالَدِی، رافِضِی شِیعَه نِی کافِر قِیلگن نَرسَه سُنِّینِی هَم کافِر …….قِیلَدِی.” [2]… [3]
مَنَه بُو حالَتدَه بِیزلَرنِی زَمانِیمِیزدَه جَعفَرِی شِیعَه لَرِینِی تَکفِیر قِیلِیشگه حُکم چِیقَرَیاتگن کِیشِیلَر، اَصلِیدَه قُرآنگه وَ سُنَّتگه وَ صَحابَه لَرنِی اِجماع سِیگه، توُرت مَذهَبنِی وَ اوُندَن باشقَه لَرنِی اِجماع سِیگه قَرشِیلِیک قِیلگن بُولَدِی، بُونِی بِیزلَرگه باغلِیق جایِی یُوق، بِیزلَر بوُندَی مُواظَنَتسِیز، مِیزانسِیز کِیمسَه لَردَن پاکمِیز. مَنَه بُو داستان، بِیزلَرنِی زَمانَه مِیزدَگِی عَرَب وَغَیرِی عَرَب طاغوُتلَرِی تامانِیدَن یاللَنگن ساتقِینلَر وَ دُشمَننِینگ رُوحِی جَنگِینِی بُولِیمِیدَه عَسکَرلَر یاکِی مَنَه بُو ساتقِینلَر تامانِیدَن اَلدَنگن کِیشِیلَرنِی قَلَمِی بِیلَن یازِیلگن.
آلدِین هَم اَیتِیب اوُتِیلگنِیدِیک، بَرچَه اِسلامِی مَذهَبلَرنِی کوُز- قَرَشِی بُویِیچَه بِیر دِیارنِی دارُ الاِسلام یاکِی دارُ الکُفر اِیکَنِی بارَسِیدَگِی مِعیار وَ اَساسنِی تَعیِین قِیلَه دِیگن نَرسَه، مَنَه بُو جَمِیعیَتگه وَ رَهبَرِیَتگه حاکِم بوُلگن “اَساسِی قانوُنلَر” بُولَدِی. اِیران اِسلامِی جوُمهُورِیَتِیدَه هَم مَنَه بُو مَسَلَه قوُیِیدَگِیچَه بَیان قِیلِینگن: کوُرسَتکِیچ، رُوحانِینِی بار بوُلِیشِی یا بوُلمَسلِیگِیگه باغلِیق اِیمَس؛ کوُرسَتکِیچ دِیننِی بار بُولِیشلِیگِی یا بوُلمَسلِیگِیگه باغلِیق. بِیزلَرنِی قانوُن تَعیِین قِیلوُچِی مَجلِیسِیمِیز، اِسلامِی شوُرا مَجلِیسِیدِیر؛ یَعنِی اوُلچاو بِیزلَرنِی قانوُنلَرِیمِیزنِی قَبوُل قِیلِیش وَ قِیلمَسلِیکدَه، اوُنِی دِینگه تَطبِیق قِیلِیش وَ قِیلمَسلِیککَه باغلِیق- قانوُننِی حِمایَه قِیلِیش مَجلِیسِی – یَعنِی اِجرا قِیلوُچِی قُوَّتِی وَ بوُتوُن دَولَتنِی بِیلَه گِی، قوُللَرِی، بَرماقلَرِی بِیتتَه دِینِی اَساسگه باغلَنَدِی؛ اوُلَر بُوگوُنگِی جَمِیعیَتِیمِیزنِی اَصلِی حُصوُصِیَتلَرِیدَن حِسابلَنَدِی. [4]
(دوامی بار…….)
[1] همان: 8/114
[2] مجموع الفتاوی 7/218
[3] كتاب الجامع في طلب العلم الشريف 2/532-533./ «واعلم أن الرافضة هم شر الطوائف المنتسبين إلى القبلة كما قال ابن تيمية رحمه الله (مجموع الفتاوى) 28/ 638 ….ومع ذلك فلم يقل أحد بتكفير الرافضة على التعيين وإنما شاع هذا القول في السنوات الأخيرة لأسباب سياسية مع ظهور دولة للشيعة في إيران عام 1399هـ (1979م) فأصيبت دول الخليج النفطية الضعيفة بالرعب وشجعت كل من يكتب ضد الشيعة فتطوع البعض بالقول بكفرهم، وليس هذا قول أهل السنة كما قال ابن تيمية رحمه الله (ومن قال: إن الثنتين وسبعين فرقة كل واحد منهم يكفر كفراً ينقل عن الملة فقد خالف الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، بل وإجماع الأئمة الأربعة وغير الأربعة، فليس فيهم من كفَّر كل واحد من الثنتين وسبعــين فرقـة) (مجمــوع الفتـاوى) 7/ 218. وقـال ابن تيميــة أيضا ــ في كلامــه عن الإسماعيليــة ( والإمامية الإثنا عشرية خير منهم بكثير، فإن الإمامية مع فرط جهلهم وضلالهم فيهم خلق مسلمون باطناً وظاهراً ليسوا زنادقة منافقين، لكنهم جَهِلوا وضلوا واتبعوا أهواءهم) (منهاج السنة) 2/ 452. واعلم أن الكفر هو الكفر، وما يكفر به الرافضي الشيعي يكفر به السُّني، ألا أن الشيعة اختصوا ــ من دون سائر فرق المسلمين ــ بمقالات مكفرة أصبحت من خصائصهم وأكثر شيوعاً فيهم».
[4] آیت الله خامنه ای در دیدار طلاب مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی۱۳۸۳/۰۳/۲۲
