Гуруҳларнинг ичидаги ихтилофлар.
(Манҳажга оид маълумотлар силсиласидан)
Шундай инсонлар борки,ўзлари ўзаро кучли қарама-қаршиликда,ихтилофда бўлишларига қарамасдан,жиҳодий жамоатларни ўртасида хам арзимас келишмовчиликларни рўкач қилиб ихтилоф келтириб чиқаришади.Бошқача ибора билан айтганда,улар жанжални ўт ёқиб алангалатиш номи билан машҳур мутахассисликни танлашган.Булар миш-мишлар тарқатиш,мавжуд вазиятга баҳо беришдан тортиб маърузаларни айбини топиш ва турли-хил бахслашув мажлисларини ташкиллаштириш,ёзилган нарсаларни тарқатишгача етиб боришади ва…………..Улар бутун куч-қувватларини ўзларининг арзимас шахсиятларини фикрли инсонларни рўбарўсида исботлаш ва муборак исломий жараён билан хисоб-китоб қилиш ва уни даражама-даража парчалашга сарфлашади.
Уларнинг бир гуруҳи ниҳоятда ваҳшиёна усулларга, хатто террор қилиш,гуруҳлараро хисоб-китобларга хам қўл уришади ва ўзларини ноқис йўлланмалари билан радикализм,шошма-шашарлик ва баъзида келишув-сулхга хам эришишади.
Аслида воқеиятга қараладиган бўлса,мана бундай жамоатнинг нафарлари қўйилган тузоқларга тушиб қолган мўъмин,содиқ,ватансевар,мужоҳид,мубориз бўлиши мумкин ёки душманни фитнасига алданган бир гуруҳ муҳлис,содиқ мужоҳидлардан хам бўлиши мумкин.Ҳар қандай холатда бўлишидан қатъий назар, икки томон одатда бир хил хатога йўл қўйишган бўлади,чунки уларни вазиятлари зоҳирда туманли бир кўринишдадир.
Мана бунга ўхшаш фитналарни учратган кишиларда таажжубланганидан қуйидаги савол туғилиши табиийдир:Нима учун”зоҳирда содиқ бўлган бу мўъминлар”жаҳондаги бошқа исломий мужоҳид жамоатларга қарама-қарши равишда озод мусулмон харакатларини сусайиши,заифлашиши ва бўлиниб кетишини интизорлик билан кутишади?Бундай саҳналарни кўраётган ёки эшитаётган кишилар бир ўзларидан сўраб кўришсинчи,заиф кишиларни ҳақиқат талаб қилиб чиққан харакатларини бўлиниши ва заифлашиши,мана бу зоҳирда мусулмон ё инқилобчи бўлган кимсаларга нима фойда олиб келади?
Бунга ўхшаш савол ва масалаларни ҳал қилиш орқали кўп ишларни олдини олса ва баъзилар билиб ё билмаган холда душманни манфаатларига мувофиқ равишда қилган, кечириб бўлмас жиноятларни очиб ташласа бўлади.Бундай кимсалар каллаларида чаманзорни мужассам қилган бўлсаларда,аммо аслида қассобҳонага қараб кетаётганликларини сезишмайди.
Биз ниятларни бир четга суриб тура оламиз,аммо бугунги дунёда ва ҳозирги шароитда бунга ўхшаш харакатларнинг фойдаси фақат душманни манфаатига хизмат қилади ва уни такрорланаётган фожиаси,зарари бутун башарият тарихидаги барча озодлик ҳоҳловчиларини,заҳмат чекаётганларнинг эътиборини ўзига тортади.
Бу кимсалар агарда ўзларини ботинда ҳар қанча пок ва биринчи даражадаги пешқадамлар деб хисоблашса хам,аммо аслиятда улар турли-хил ихтилофларга дучор бўлишиб,бутун куч-қудратларини бир-бирларига беҳуда гапларни айтишга сарфлашади ва оқибатда эса фаолиятларини тўхтатиб,ўзларини бир четга тортишади ва рухиятлари хам умидсизликка учрайди.Бу алданган кимсаларнинг тасвиридир ,лекин душманга сотилган ва уларни бевосита ёки восита орқали иш бажарувчилари вазифасида буйруқларини бажараётган ва одамларни,динни сотиш орқали маош олаётган раҳбарлари эса, хаммани устидан кулиб масҳара қилишади ва қозонган ғалабаларини нишонлашади.
Сизлар қисқа муддатга бўлса хам, росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламни учинчи ҳалифаларига қарши уюштирилган фитнани кўз олдингизга келтириб кўринглар,бу фитнани уюштирганлар кимлар эди,уларнинг раҳбарларини илдизи қаерда жойлашган эди ,худди шу кимсалар росулуллоҳ саллолоҳу алайҳи вассалламни тўртинчи ҳалифаларининг лашкари сафида қандай вазиятда эдилар ва оқибатда қандай фожиани келтириб чиқаришди,қанчадан-қанча қонларни тўкилишига сабаб бўлишди ва тўртинчи ҳалифани ўлдиргач ўзлари қандай балога гирифтор бўлишди,нима учун ҳозиргача орадан 14 аср ўтган бўлишига қарамасдан,динга нисбатан ана ўша хоинлар бошлаган фитна тугамаган ва хануз ўртада одамлар қурбон бўлиб,қон тўкиляпти?
Лекин биз ҳозир хам, муборак исломий уйғониш харакатларининг хушёрлик ва ақл билан иш юритишларини ва ўзларини дин душманлари сафига қўйиб қўймасликларини умид қиламиз.
Бутун оламлар роббисига ҳамду-санолар бўлсин!Оллоҳ буюкдир!
Муаллиф:Абу Ҳамза муҳожир хуромий.
Таржимон:Умму Асмо.
