(11- قیسم)
اَبوُ بَصیر طَرطوسِی اَنگلِیه ده توریب عِراقگه حَمله قیلیش اوچُون شَرائِطنِی مُهَیّا قیلَیاتگن پَیتیده یازِیب قوُیگن عِبارَه سینی اَهلِی سُنّت اِماملَرینینگ اورتَسیده سابِقه سی بُولگن اِیمَسدِی. مَنه بُونگه بِنائآً جَهاندَگی بَرچَه شِیعَه لَرنی حُکمِی اِرتِداد بولیب قالَدِی، شِیعه لَرنی اِرتِدادیده شُبهَه قیلگن کیمسَه نی اوزی هَم مُرتَد بُولَدی. بُو ییرده حَتّی شُوندَی کِیشیلَر هَم بُولِیشدِیکی، اَهلی سُنّتنی اِماملَری، کَتته کیشیلری بُولمیش شَیخُ الاِسلام ابن تیمیه نی، ابن کثیرنی و باشقه لَرنی هَم سَوال آستِیگه تَشلَشدِی و تِیللَرینی اِیککی قَریچ قیلیب گَپِیرَه باشلَشدِی.
بُونی کِیتِیدَن دُنیادَگی بَرچَه شِیعَه لَرگه قَرشی جَنگ اِعلان قیلیندِی، اولَر باسقِینچِیلَر بیلَن مُتّحِد بُولگن مُرتَد شِیعَه لَر بُولَدِیمِی یاکِی باسقینچیلَرگه قَرشِی جَنگ قِیلَیاتگنلَرمِی یاکی بِی طَرَف بُولگن جَنگ مَیدانِیدَن مِینگلَب کِیلامِتر اوزاقده یَشَیاتگن شیعه لَر بُولَدیمی فَرقِی یُوق اِیدِی. بُو شِیعه لَرنینگ هَمَّه سی فَقَطگِینه شیعه بُولگنلِیگی بائِث اولدیریلیشی و اوُلَرنی عِبادَت قیلَدیگن مَکانلَری نابُود قیلینیشی کِیرَک اِیدِی، مَنه بو اِیشلَر حاضِرگی کوُنگه چه دَوام اِیتیب کِیلیَپتِی.
مَنه بو توُس- توُپالاننِی آرَسِیده اَمِیرِکه دَگی “نِیُوزوِیک” هَفته نامه سی اوزینی تَحلِیلِیده یازیشِیچَه، اَلدَنگن شِیعَه و سُنِّیلَرنِی اورتَسِیدَگی جَنگلَر “اَلقائِدَه نی” نابُود بُولِیشیگه سَبَب بُولگن. نِیُوزوِیک اَمِیرِکه نی حاکِمِیَتیدَگیلَرگه بِیرگن تَوصِیَه سِیده اَیتَدیکی،مَنه بُو جَنگلَرده هِیچ قَیسِی تامانگه طَرَفدارلِیک قِیلمَنگلَر، بَلکِی مَنه بُو جَنگلَرنی یَنَه دَوام اِیتیشی یُولِیده حَرَکَت قِیلینگلَر، شوُنده مسلمانلر مَخصُوصاً اَلقائِده غَربگه حَمله قیلیشنی اوُرنِیگه، اوزینی اِیچکِی اِختِلافلَری بیلَن آواره بُولیب قالَدی…….کوُریب تورگنِینگِیزدِیک بُو اِختِلاف هَر بیر کیشی اوچُون اوزیگه خاص مَعنانی بیلدیرَدِی، “اَلقائِده” اوچون قَندَی مَعنانی بیلدیرَدِی؟ اسامه بن لادن بیلَن اَلظّواهِرِینی هَر اِیککاوِی “اَلقائِده نی” غَرب و اِسرائِل و اولَرگه بِیرلَشگن عَرَبِستان، مِصرگه اوحشَش رِیجیملَرگه قَرشِی جَنگده مسلمانلَرنی مُتَّحِد قیلیش اوچون اِسلامی تَشکِلات صِیفَتیده وُجُودگه کِیلتِیرگن سُنِّیلَر حِسابلَنَدی. بُولَرنی هَر اِیککاوی شِیعه لَرگه نِسبَتاً نَفرَتی بیلَن مَشهوُر بُولگن اِیمَس و اولَرنی بَیانِیه لَرِی، فَتوالَریده مَنه بُو گوُرُوه حَقیده هِیچ نَرسَه کِیلتِیریلمَگن، بَرچَه عَیبلاولَر “صَلِیبچیلَر” و “یَهوُدِیلَر” گه قَرَتیلگندِیر……شُونینگدِیک بُوتون اِسلام جَهانِینی غَربگه قَرشِی جِهادده بیرلَشتِیرَدِی،دِیب اومِیدوار بُولَدیگن تَشکِلات حِسابلَنَدی،لِیکن حاضِرگِی حالَتده اِسلامدَگِی اِیچکی جَنگ بیلَن آواره بُولیب توُرِیبدی، اَمِیرِکه حاکِمِیَتِی و مَحَلِّی حُکومَتلَر وُجُودگه کِیلگن مَنه بُو وَضِیعَتدَن فایدَلَنیب قالِیشلَرِی لازِم.”
اَبو یَحیَی لِیبی- الله قَبُول قِیلگن بُولسِین- او کیشی اوُزِینی دَورِیدهَ اَلقائِده نی ناطِقلَریدَن بُولگن، 19 دَقیقه لِیک نوُطقیده حاضِرگی کوُننی وَضِیعَتیگه اِشاره قیلیب سُومالِی دَگِی اِسلامگرالَردَن شوُنی طَلَب قِیلَدیکی،دَولَتده “بَرچَه اِسلامِی فِرقَه و مَذهَبلَرنی مُتّحِد قیلیش” بیلَن یَگانه “اِسلامی شُوراگه اَساسلَنگن دَولَت” تَشکِیل قِیلینگلر و باشقه مَحَلّی مُرتَدلَر بیلَن بیرگه اَفریکه دَگی جَنگزده دَولَتلَرگه چاغلَنگن بیرلَشگن مِلَّتلَر تَشکیلاتِینی عَسکَرلَریگه قَرشِی مُبارَزه قِیلینگلَر.مَنه بُو اسامه بن لادن رحِمَه الله نینگ اَلقائِده سِینینگ مُجاهِدلَرنی اَدَشتیرُوچِی، حالدَن تایدِیرُوچِی جَنگلَردَن اوزاقلَشتِیریش یُولِیدَگِی قِیلگن آخِیرگی حَرَکَتلَرِیدَن بِیری بُولَدِی.
بُو حَرَکَتلَرنی بَرچَه سِی اِمام اسامه بن لادَن رحمه الله و قوماندان اَبُو مَصعَب زَرقاوِی رَحِمه الله نی شَهادَتِی بیلَن نَتیجَه سیز قالیب کِیتدی و بیر توده مُجاهِدلَرنی آرَسیده جَنگ ثابِت بُولدی و اَنگلِیَه، اَمِیرِکه، مَحَلّی مُرتَدلَر،اَبُو بَصیرگه اوحشَش کِتابخانه مُفتِیلَرینی هَم کوُنگلِی هَم خاطِرجَمع بُولدِی،اَمّا بُو اوُلَرنینگ اِیشلَرِی اِیندِی تُوگَدِی،دِیگنِی اِیمَس اِیدِی،بَلکِی اوُلَر سُوریَه دَه هَم مَنه شوُ سِنارِیانی اِجرا قِیلیشلَرِی کِیرَک اِیدِی. او یِیردَه شِیعَه و سُنِّینی اوُرتَسِیده اِیمَس،بَلکِی سُنِّیلَرنِی اوُزِینی اورتَسِیدَه بُولِیشی لازِم اِیدِی؛ بُولیب هَم بُو اِیشلَر خَوارِج،دِیگن اَساسسِیز فَتوالَر بیلَن عَمَلگه آشِیرِیلِیشی کِیرَک اِیدِی. بُو یِیردَگِی اِینگ قِیزیقَرلِیسِی شوُکِی،اَبُو بَصیر اَهلِی سُنَّت اوزَرا بِیر- بیرینی قَتلی عام قیلیشی اوچون، حتّی بِیتته شَرعِی دَلِیلنی اِرایَه بِیرمَسدَن توُریب،فَتوا بیرگن مُفتِیلَرنینگ اَوَّلگِیسی حِسابلَنَدِی، او شَریعَتگرا مُجاهِدلَرنی خَوارج بوُلگنلِیکده عَیبلَب فَتوا بِیریشنی باشلَگن،حُودِّی شوُ فَتوالَر و کَلِیمَه لَر تَشقِی کافِرلَر و مَحَلِّی مُرتَدلَر بیلَن اِتِّحاد توُزِیشنِی یِینگِیللَشتِیرگن و مِینگلَب مُخلِص مُجاهِدلَرنی قانی و مالینی حَلال قِیلگن اِیدِی. شو اِیشلَرنی آرقَسِیدَن مِینگلَب مُسُلمان مُجاهِدلَر اَکثراً مُهاجِرلَر قَتلِی عام بُولِیشدی و مِینگلَب عَیال و باله لَر اولدِیرِیلدِی. آلدِین مُفَصَّل صُورَتده مَنه بُو فَتوالَرنی یالغان و اَساسسِیز بُولگنلِیگینی توُلِیق اِیضاحلَر بیلَن اِرایَه بِیرگنمَن، بُو یِیرده اوُنی تَکرارلَب اوتِیریشگه اوُرِین یُوق، دِیب حِسابلَیمَن، اَمّا بَرچَه شِیعَه لَرنِی مُرتَد اِیکنلِیگی بارَسِیده اِیککی قِیسم بُوییچه مَطلَبنی اَیتیش لازِم. اوُنِی بِیرینچی قِیسمِیده مَنه بُو شَخصنینگ شِیعَه لَرنِی اِرتِدادی بُویِیچه کِیلتِیرگن دَلِیللَرِگه تیگیشلی ، اِیککینچی قِیسم اِیسَه اَهلی سُنّتنِی کوُز- قَرَشِی بُوییچه اِرتِداد و مُرتَدلَرنی حُکملَرِینی اوُز اِیچیگه آلَدِی، اَگر اوقوُچِی یَحشِیلَب دِیقَّت قِیلَدِیگن بُولسَه، مَنَه بُو اَنگلِیَه گه اوُرنَشِیب آلگن مُفتِینینگ وَیرانگر و بِی اَساس فَتوالَرینی توشونیب آلَدِی، بُولِیب هَم مَنه بُو مُفتی کافِرلَرنی دِیاریده توریب آلِیب، مُجاهِدلَرنینگ دُشمَنِینِی فایدَسِیگه و مسلمانلَرنی ضَرَرِیگه فَتوا بِیریب یاتِیبدِی.
عبدالمنعیم مُصطفی حَلیمه “اَبُو بَصیر” نامی بیلَن مَشهُور بُولگن بُو کِیشِی هَمَّه شِیعَه لَرنی اِرتِدادی بُویِیچَه قویِیدَگی دَلِیللَرنی کِیلتِیرَدِی:
” قد تضافرت الأدلة النقلية والعقلية، والمرئية على أن الشيعة الروافض ـ الاثنى عشرية ـ طائفة شرك وردة .. خارجة عن ملة الإسلام ..
بُو فَتوانی کِیتِیدَن او اِرتِدادنی دَلِیلینی قویِیدَگیچه اِیضاحلَیدِی:
فإن قيل: أين الدليل والبرهان على أن الشيعة الروافض طائفة شرك وردة .. فالأحكام تعوزها الأدلة والبراهين .. وإلا تكون أقرب إلى الدعاوى والزعم منها إلى الحقيقة والواقعية .. فالدليل هو المطلوب .. وهو المهم في تقرير المسائل ؟!
أقول: يأتي كفر الشيعة الروافض من جهات عدة:
أولاً: من جهة قولهم بتحريف القرآن ..!
وتحريفهم للقرآن الكريم يأتي من جهتين:
1- تحريف في التأويل والتفسير:
2- قولهم بتحريف التنزيل صراحة:
ثانياً: يأتي كفرهم من جهة قولهم بقرآن فاطمة، ونزول الوحي عليها ..!
ثالثاً: يأتي كفرهم من جهة غلوهم في الأئمة، والقول بعصمتهم ..!
رابعاً: يأتي كفرهم من جهة تكفيرهم للصحابة، وعامة المسلمين ..!
خامساً: يأتي كفرهم من جهة إنكارهم للسنة وجحودهم لها ..!
سادساً: يأتي كفرهم من جهة مظاهرتهم لأعداء الأمة من الكفرة والمشركين على أبناء الأمة من المسلمين الموحدين ..!
سابعاً: يأتي كفرهم من جهة وقوعهم في الشرك وتوجههم بالعبادة والدعاء للمخلوق ..!
مَنه بُولَر اَبُو بَصیرنی شِیعَه لَرنینگ بَرچَه سِی بیر طائِفه حالیده گی اِرتِدادِی بُویِیچَه کیلتیریلگن دَلِیللَریدیر و اونی اوزینی اِدّعا قِیلیشیچَه مَنه بُو دَلِیللَرنی هَر بِیری اَلاهِیدَه حالِیچَه هَم بَرچَه شِیعه لَرنی بیر طائِفه حالیده اِرتِدادِیگه بائِث بُوله آلَدِی. اوُنِی اَیتِیشیچَه:
خلاصة القول في الشيعة الروافض: هذه هي الأوجه التي ألزمتنا بالقول: بأن الشيعة الروافض ـ الاثنى عشرية ـ طائفة شرك وردة، وواحدة من تلك الأوجه السبعة ـ الآنفة الذكر ـ تكفي للجزم بكفر وردة هذه الطائفة المارقة.
مَنه بُو مُقَدِّیمَه لَرنی کِیلتیریش آرقَلِی شوُ نَتیجَه گه کِیلَدیکی، شِیعه لَرنِی بَرچَه سِی بِیر طائِفه حالِیده مُرتَددِیرلَر و حَدیث،فِقه کِتابلَریده کِیلگن اَحکاملَر اُولَرگه اِجرا قیلینیشی لازم بُولَدِی. او اَیتَدِیکِی:
وقولنا أن الشيعة الروافض طائفة شرك وردة؛ يعني أنها تُجرى عليها ـ كطائفة ـ جميع أحكام الردة ومتعلقاتها وتبعاتها المبينة والمفصلة في كتب الحديث والفقه ..!
اَگر دِقّت قِیلگن بُولسَنگِیزلَر، بَنده خَوارِجلَر حَقِیده اِرایَه بِیریلگن جُوزوَه دَه دِقّت بیلَن بَطَفصِیل مَنه بُو عَقیده لَر بارَسِیده مَطلَبلَرنی اِرایَه بِیرگنمَن، یَنَده کوُپراق اِیضاح بِیرِیشنی حاجَتِی یوُق، دِیب حِسابلَیمَن. شُو سَبَبلِی هَم مَطلَبنی اِیککینچی قِیسمِیگه توُغرِیدَن – توُغری اوتسَک هَم بُولَدِی؛ اَهلِی سُنَّتنی کوُز- قَرَشِی آرقَلِی سِیزلَرگه بِیر مِعیارنی کوُرسَتیب بِیرَمَن و اوُزِینگِیز آسانلِیک بیلَن مَنه بُو زَمِینه دَه تَشخیِص بِیره آلَسِیزلَر و بُوندَی فَتوالَرنِی ارقَسِیده قَندَی هَدَفلَر یاتگنلِیگینی توشونیب یِیتَسِیزلَر – اِنشاءالله –
(دوامی بار….)
