همه می دانیم که کافر با مشرک فرق دارد . از نگاه شما فرق کافر با مشرک چیه؟

همه می دانیم که کافر با مشرک فرق دارد . از نگاه شما فرق کافر با مشرک چیه؟

این سوال شما مثل این است که بگوئید فرق یک چینی یا کورد یا بلوچ یا فارس و عرب و غیره با انسان چیه؟  یا فرق شافعی و حنفی و جعفری و مالکی با مسلمان چیه؟ یعنی سوال در اساس اشتباه است. انسان بودن عام است و هر کورد و فارس و عرب و تورک و سایر نژادها را در بر می گیرد. مسلمان بودن هم دایره ای است که تمام مذاهب اسلامی حنفی و جعفری و شافعی و غیره را در بر می گیرد. الَّذِينَ كَفَرُوا جِنْسٌ، کافر جنس و عام است با زیر مجموعه هائی،  که در میان انسانها غیر از کفار پنهان داخلی یا منافقین که ما قادر به تشخیص آنها نیستیم تمام کفار 6 گانه ی 1- ٱلَّذِينَ هَادُواْ 2- وَٱلصَّٰبِـِٔينَ 3- وَٱلنَّصَٰرَىٰ 4- وَٱلْمَجُوسَ 5- وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓاْ (مشرکین)  6- مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ  را در بر می گیرد.  

این سوال را معمولاً کسانی می پرسند که چینی ها و کوردها و تورکها و یا یکی از نژادها را انسان نمی دانند، یا یکی از مذاهب اسلامی حنفی و جعفری و شافعی و غیره را مسلمان نمی دانند.  یعنی این سوال متعلق به کسانی است که در قدم اول و مرحله ی اول تکفیر نابجای مسلمین قرار گرفته اند و می خواهند به شما بگویند: زمانی که می گویند فلانی مشرک است به این معنی نیست که کافر باشد. یعنی مثل این است که بگوئی ابوجهل و ابولهب و امیة بن خلف و سایر مشرکین مکه هم کافر نبودند.

این سوالات و این شبهات متعلق به نجدیت و نجدیت زده ها از میان فرق و مذاهب مختلف اسلامی است که در بن بست اشتباه خودشان مبنی بر مشرک خواندن مسلمین قرار گرفته اند و حاضر به بازگشت و تصحیح هم نیستند. نمی خواهند بگویند این اصطلاح ترکیبیِ کاملاً غیر شرعیِ «مسلمان مشرک» از اساس اشتباه و ضد اسلامی است و مثل این است بگوئی: مسلمان یهودی یا مسلمان نصرانی یا مسلمان مجوس و صابئی. باید به اینها بگوئیم بس است. تمومش کنید. تا کی قرار است با این اشتباه غلط به جنگ روانی و مسلحانه با مسلمین بپردازید و آبرو و بعد خون و مال مسلمین را برای خود مباح کنید؟

زمانی که می گوئی فلان مسلمان مشرک است در واقع تکفیرش کرده ای . مثل این است که به فلان مسلمان بگوئی شما یهودی هستی. یا مجوس هستی یا نصرانی و صابئی هستی. تمام این الفاظ ترکیبی در واقع تکفیر شخص مسلمان است.

تمام مشرکین کافر هستند، همچنانکه تمام مذاهب اسلامی بیان کرده اند؛ و از نظر حکمی زمانی که می گوئیم فلانی مشرک است به این معنی است که این شخص یکی از کفار 6گانه ی آشکار 1- ٱلَّذِينَ هَادُواْ 2- وَٱلصَّٰبِـِٔينَ 3- وَٱلنَّصَٰرَىٰ 4- وَٱلْمَجُوسَ 5- وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓاْ (مشرکین) 6- مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ است.

در اینجا نجدیت می داند که در قرار دادن یک مسلمان در دسته ی کفار مشرک اشتباه کرده است و مثل این است که مسلمانی را در دسته ی کفار یهودی یا نصرانی یا مجوس یا صابئی قرار داده باشد؛ و این تکفیر نابجا و ضد شرعی یک مسلمان است.چون:

  • اولاً برای تکفیر یک مسلمان و خارج کردن او از اسلام باید ظوابط تکفیر را رعایت کرد و از «4فیلتر» اصلی او را گذراند که اینها اصلاً رعایت نکرده اند به همین دلیل گاه می گویند: کفار و مشرکین[1] . یعنی از یک یکطرف آنها را تکفیر کرده اند و از سوی دیگر جهت انحراف افکار عمومی و مشغول کردن اذهان مخالفین به عبارت پردازی های شبه اسلامی و بازی با کلمات می گویند: کفار و مشرکین. انگار کفار چیزی هستند و مشرکین چیز دیگری. در حالی که دارند با کلمات بازی می کنند و دور خودشان می چرخند و کلمات بدون پشتوانه ی شرعی پرت می کنند.
  • ثانیاً بعد از خروج یک مسلمان از دایره ی اسلامی به او نمی گفتند فلانی مشرک شده یا یهودی شده یا مجوس و صابئی شده بلکه می گویند فلان شخص مرتد شده است.  نجدیت یک قدم جلو تر رفته و با پرش از مراحل و ظوابط تکفیر، طبقه ای که شخص مسلمان بعد از ارتداد در آن قرار گرفته را نیز مشخص می کنند.

هر کسی این آگاهی منهجی اهل سنت به او رسیده باشد و باز 1- آگاهانه  2- و عمدا  3- و به میل خودش به این مسیر اشتباه ادامه دهد از دو حالت خارج نیست:

  1. یا مسلمان اهل هوی و لجباز گناهکاری است که به قول ابن بطه رحمه الله در الإبانة الكبرى: أنَّ مَنْ كَرِهَ الصَّوَابَ مِنْ غَيْرِهِ وَنَصَرَ الْخَطَأَ مِنْ نَفْسِهِ لَمْ يُؤْمَنْ عَلَيْهِ أَنْ يَسْلُبَهُ اللَّهُ مَا عَلَّمَهُ، وَيُنْسِيَهُ مَا ذَكَّرَهُ، بَلْ يُخَافُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْلُبَهُ اللَّهُ إِيمَانَهُ[2] كسى كه از شنيدن و پذيرش حق و صواب نزد غير خودش كراهت وآزردگى خاطر داشته باشد،و خطا و اشتباه را از جانب خود نصرت دهد(بعد دانستن حق)ايمن نيست از اين كه خداوند آنچه را كه به او ياد داده از وى بگيرد و آنچه را كه آموخته فراموش كند،بلكه ترس اين ميرود كه خداوند ايمانش را هم از وى سلب كند.
  2. یا بدون شک یکی از مجریان جنگ روانی دشمن است که در برابر آیات صریح قرآن و سنت صحیح رسول الله صلی الله علیه وسلم و آراء تمام صحابه رضی الله عنهم اجمعین و آراء تمام مذاهب اسلامی قرار گرفته است.

اما چنانچه همچون گذشته ی خودمان نا آگاهانه و به خاطر جو تبلیغی وسیع نجدیت دچار بیماری نجدیت زدگی شده باشند و این مسیر اشتباه را با نیتی خالص و کسب رضایت الله و رسیدن به حق و خدمت به دین الله و بندگان الله طی می کنند باید با این عزیزان همچون بیمارانی فکری و منهجی نگاه کرد که لازم است توسط دکترهای دلسوزی درمان شوند.

پس شخص مسلمان یا با وجود تمام اشتباهات نظری و عملی همچنان مسلمان است یا با رعایت ظوابط تکفیر، مرتد می شود و گزینه ی سومی برای نامگذاری مسلمان وجود ندارد. 


[1] حمد بن علی بن عتیق در مورد دشمنی با کفار و مشرکین بحث جالبی در کتاب سبیل النجاة و الفکاک من موالاة المرتدین و أهل الإشراک دارد. البته سایر نجدیت هم چنین بحثهائی را ارائه داده اند.

[2] ابن بطة، العكبري، الإبانة الكبرى ج2  ص545

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *