حَدِیثلَردَگِی وَ صَحابَه لَرنِی سوُزلَرِیدَگِی دارُ الاِسلام وَ دارُ الکُفر.
(2-قیسم)
بوُنگه قوُشِیمچَه رَویشدَه “مَدِینَه اِسلامِی حُکوُمَتِینِی تَشکِیل بُولِیشِیدَن سُونگ” کِیلتِیرِیلگن حَدِیثلَردَه هَم هِجرَتنِی واجِب بُولِیشِی کِیلتِیرِیلگن، اوُلَردَن یِیرنِی اِیککِی هِیل دِیارگه تَقسِیم قِیلِینگن. اِبنِ حَيْدَةَ القُشيريُّ رَضِي اللهُ عنه اَیتَدِیکِی: اِی رَسُول الله خُداوَند سِیزنِی نِیمَه اوُچُون بِیزلَرگه جُونَتگن ؟ مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: بِاالاِسلام، اِسلام اوُچُون. اِبنِ حَیدَة اَیتَدِیکِی: اِسلامنِی وَ مُسُلمانلَرنِی عَلامَتلَرِی نِیمَه؟ مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: «أَنْ تَقُولَ: أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَخَلَّيْتُ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ،أَخَوَانِ نَصِيرَانِ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ مُشْرِكٍ بَعْدَمَا أَسْلَمَ عَمَلًا، أَوْ يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ»[1]“شوُنِی اَیتِیشلِیگِینگ کِیرَککِی: اوُزِیمِنِی بُوتوُنلَی پَروَردِیگار عَزَّوَجَلَّگه تَسلِیم قِیلدِیم، وَ اوُزِیمنِی اَلله نِی دَستوُرِیدَن باشقَه هَر قَندَی نَرسَه لَردَن وَ طاغوُتلَرگه سِیغِینِیشدَن حالِی قِیلدِیم، وَ نَمازنِی بَرپا قِیلَسَن وَ زَکاتنِی بِیرَسَن؛ بِیر مُسُلماننِی (قانِی، مالِی، ناموُسِی) باشقَه مُسُلمانلَرگه حَرامدِیر، بِیر-بِیرِینگِیزگه بِرادَر، یاردَمچِی، حِمایَه چِی بوُلِینگلَر، عَزِیز وَ بُزُرگوار خُداوَند مُسُلمان بوُلگن سِکوُلارلَردَن (مُشرِکلَردَن)، تائِنکِی اوُلَر بِیرگه هَمراه بُولِیب یُورگن سِکوُلارِیستلَردَن جُودا بوُلمَگوُنلَرِیچَه وَ مُسُلمانلَرنِی صَفلَرِیگه قوُشِیلمُگوُنلَرِیچَه هِیچ قَندَی عَمَلنِی قَبوُل قِیلمَیدِی.”
یاکِی باشقَه بِیر رِوایَتدَه کِیلِیشِیچَه: لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ مُشْرِكٍ أَشْرَكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ عَمَلاً حَتَّى يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ.[2]دِیمَک عاددِی حالَتدَه، هَر قَندَی شَرائِطدَه دارُ الاِسلام تَشکِیل بوُلگندَن سُونگ، سِکوُلارِیستلَرنِی حاکِمِیَتِی آستِیدَگِی دِیارلَردَه سِکوُلارِیستلَرنِی آرَسِیدَه ساکِن بوُلِیب یَشَشلِیک شَرعِی اِیمَس.
چُونکِی سِکوُلارِیستلَرنِی حاکِمِیَتِینِی آستِیدَه یَشَیاتگن اِنسانلَر سِکوُلارِیزم دِینِیگه مُخالِف بوُلگن اِجتِمائِی حَیاتنِی اِدارَه قِیلِیشگه تِیگِیشلِی بوُلگن اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی قانوُنلَرنِی بَرچَه سِینِی بِیر چِیتگه سوُرِیب قوُیِیشگه وَ سِکوُلارِیزم دِینِینِی قانوُنلَرِیگه تابِع بوُلِیشگه مَجبُور، عاقِبَتِی مَنَه بُوندَی مُصِیبَتلَر، باتلاقلَر بِیلَن توُگیدِیگن کِیمسَه لَر حَقِیدَه اَلله تَعالیَ مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: إنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا(نساء/97) اَلبَتَّه مُسُلمانلَر بِیلَن بِیرگه هِجرَت قِیلمَسدَن کافِرلَر قوُل آستِیدَه یَشَشگه راضِی بوُلِیش بِیلَن اوُز جانلَرِیگه جَبر قِیلگن کِیمسَه لَرنِینگ جانلَرِینِی آلِیش چاغِیدَه فَرِیشتَه لَر اوُلَرگه: “قَندَی حالدَه یَشَدِینگِیز؟” – دِیگنلَرِیدَه:”بِیز بُو یِیردَه چارَه سِیز بِیچارَه لَر اِیدِیک”، دِیدِیلَر. (شوُندَه فَرِیشتَه لَر): “هِجرَت قِیلسَنگلَر اَلله نیِنگ یِیرِی کِینگ اِیدِی- کوُ؟! (نِیگه دِینُو اِیمانلَرِینگِیز یوُلِیدَه بُو یُورتدَن هِجرَت قِیلمَدِینگلَر؟)- دِییِیشَدِی. بُوندَیلَرنِینگ جایلَرِی جَهَنَّمدِیر. قَندَی یامان جای – اوُ!
مَنَه بُو رِوایَتدَه آچِیق – آیدِین کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک، بِیرِینچِی دار دارُ المُشرِکِین یا دارُ الکُفّار یا دارُ الکُفر دِیب وَ اِیککِینچِیسِی اِیسَه دارُ المُسلِمِین یا دارُالمُهاجِرِین
(دوامی بار…..)
[1]أخرجه النسائي (2568) واللفظ له، وأحمد (20043)
[2]سنن ابن ماجه 2633
