دُشمَنشِناسِی شَرعِی(2) مُشرِکلَر (سِکوُلارِیستلَرگه) تِیگِیشلِی عُمُومِی اَحکاملَر، اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتابلَر.
مُقَدَّمات دَرسلَرِی/ بِیشِینچِی دَرس
دُشمَنشِناسِی شَرعِی(2) مُشرِکلَر (سِکوُلارِیستلَرگه) تِیگِیشلِی عُمُومِی اَحکاملَر، اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتابلَر.
(19-قیسم)
شِبهِ اَهلِی کِتابنِی کافِرلَرِینِینگ جَمِیعَتِی.
بِیز کافِرلَرنِینگ اوُچِینچِی دَستَه سِیگه شِبهِ اَهلِی کِتابنِی کافِرلَرِیگه هَم اِیشارَه قِیلدِیک. جَهاندَه پَیغَمبَرِیمِیز صلی الله علیه وسلمنِی شَرِیعَتلَرِیدَن تَشقَرِی، اَهلِی کِتاب بُولگن فَقَط اِیککِی آسمانِی شَرِیعَت مَوجُوددِیر: یَهُود وَ نَصارا. اَلله تَعالَی مَنَه بُو اِیککِی شَرِیعَتنِی اَهلِی کِتاب اِیکَنِیگه اِیشارَه قِیلِیب مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ» (انعام/156)، “بِیزدَن اَوَّلگِی اِیککِی طائِفَه گه کِتاب نازِل بُولگن، بِیز اِیسَه اوُلَرنِینگ دَرسلَرِینِی اوُرگنِیشدَن غافِلمِیز،” دِیمَسلَرِینگِیز اوُچُون (سِیزلَرگه بُو قُرآننِی نازِل قِیلدِیک).
شوُندَی بُولگچ، یَهُود وَ نَصارا حَقِیدَگِی مَنَه بُو آیَتدَن کوُرِینِیب توُرگنِیدِیک اوُلَردَه “کِتاب” بُولگن؛ چوُنکِی اَلله تَعالَی اوُلَرنِی هَر بِیرِینِی کِتابِینِی ( تَورات وَ اِنجِیلنِی) نامِینِی کِیلتِیرگن؛ لِیکِن مَجُوسلَرنِی اَهلِی کِتاب اِیکَنِی حَقِیدَه بُو آیَتدَن فایدَلَنِیب بُولمَیدِی؛ چُونکِی اوُلَرنِینگ “مُشرِکلَر وَ مُؤمِنلَر” دَستَه سِیدَه اِیمَسلِیکلَرِی اَنِیق نَرسَه؛ چُونکِی مَشرِکلَر قوُیِیدَگِی آیَتدَه اَلاهِیدَه کِیلتِیرِیلگن: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ»(حج/17)، مَجُوسلَرنِی اِیسَه یَهُود، نَصارالَرنِی یانِیدَه ذِکر قِیلگن، مَنَه بوُندَی اوُرِینلَر اوُچُون “شِبهِ اَهلِی کِتاب” عُنوانِینِی اِیشلَتسَه وَ اَهلِی کِتابنِی اَحکاملَرِینِی اوُلَرگه اِجرا قِیلسَه بُولَدِی.
“شِبهِ اَهلِی کِتاب”نِینگ آسمانِی بُولگنلِیکلَرِی، اوُلَرگه اِلاهِی پَیغَمبَر وَ اِلاهِی کِتاب یُوبارِیلگنِی حَقِیدَه اِیککِیلَنِیش مَوجُود، اَمّا اوُلَر هَم اَهلِی کِتابنِی یوُللَرِیدَن یوُرگنلِیکلَرِی سَبَبلِی، اوُلَر هَم اَهلِی کِتابنِی اَحکاملَرِیگه شامِل بُولِیشَدِی. یَعنِی مَجُوس یا “مَگوُش” یا “مَگوُ” یا “مَگوُسِیا” یا “موُغ” اَهلِی کِتابنِی یُولِیدَن یوُرِیشگن وَ اَهلِی کِتابنِی حُکملَرِی اوُلَرگه جارِی بُولَدِی وَ زَردوُشتِیلَرنِی هَم مَجُوسلَرگه اوُحشَشلِیکلَرِی بار، شوُنِینگ اوُچُون اَهلِی کِتابنِی اَحکاملَرِی اوُلَرگه هَم تِیگِیشلِی. بَعضِی اوُرِینلَردَه شِبهِ اَهلِی کِتاب حِسالَنگن مَجُوسلَر بُوگوُنکِی کوُندَه تاپِیلمَیدِی. اَمّا رَسُول الله صلی الله وسلم اوُلَر حَقِیدَه مَرحَمَت قِیلگنلَرکِی: «سَنّوا فی المجوس سُنَّةَ اَهلِ الكِتاب فی الجزیة»،[1] مَجُوسلرَگه نِسبَتاً جِزیَه دَه اَهلِی کِتابنِی رَوِیشِی بُویِیچَه مُناسَبَتدَه بُولِینگلَر.
بَعضِی بِیر اوُلامالَر اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتابنِی یُولِیدَن یُورِیب اوُلَرگه اوُحشَش بَلالَرگه دُوچار بوُلگن یَزِیدِیلَرگه،اِسمائِلِیلَرگه اوُحشَش مُرتَدلَرنِی نَبِیرَه لَرِیدَن بوُلمِیش کِیشِیلَرنِی هَم، شِبهِ اَهلِی کِتابنِی جُملَه سِیدَن حِسابلَشگن. [2]
شُوندَی بُولگچ، مُرتَدلَر وَ نَجَس مُشرِکلَر، اِفلاص سِکوُلارِیستلَردَن تَشقَرِی بَرچَه فِرقَه لَرنِی جِزیَه قانوُنِیگه شامِل قِیلسَه بُولَدِی، اوُلَرنِی شِیرکلَرِی وَ کُفرلَرِیدَن بَرائَت قِیلسَک هَم، اَمّا اوُلَرنِی اوُزلَرِیدَن بَرائَت قِیلمَیمِیز.
اِسلامنِی مُشرِکلَر بِیلَن اَهلِی کِتابنِی وَ شِبهِ اَهلِی کِتابنِی اوُرتَسِیگه فَرق قوُیگنلِیگِینِی وَ اوُلَرگه صَبر- طاقَت قِیلمَسلِیگِینِی، اَمّا اَهلِی کِتاب وَ اوُلَرگه اوُحشَگنلَرگه طاقَت قِیلِیشِینِی؛ مُشرِکنِی عَقِیدَه سِینِی تَرک قِیلِیشگه مَجبُور قِیلِیشِینِی، لِیکِن اَهلِی کِتاب وَ اوُلَرگه اوُحشَگنلَرنِی اِیمَس عَقِیدَه سِینِی تَرک قِیلِیشگه مَجبُور قِیلمَسلِیگِینِی حِکمَتِی شُوکِی، مُشرِکلَر وَ نَجَس سِکوُلارِیستلَر اَلله نِی شَرِیعَتِیدَگِی اَحکاملَرنِی، قانوُنلَرنِی بِیر چِیتگه تَشلَب قوُیِیب سِکوُلارِیزم دِینِینِی قانوُنلَرِیگه، دَستُورلَرِیگه یاپِیشِیب آلِیشگن وَ اوُزلَرِینِی یوُزِیگه نَجات اِیشِیکلَرِینِی یاپِیب قوُیِیشگن، اوُلَر بُوشَرائِطدَه اوُزلَرِینِی هَر قَندَی رَحم وَ کِیچِیرِیمدَن مَحرُوم قِیلِیشگن؛ لِیکِن اَهلِی کِتاب وَ شِبهِ اَهلِی کِتاب هِدایَت وَ توُغرِیلَنِیش اِمکانِیگه اِیگه بوُلگن شَرائِطدَه دِیر. چُونکِی اوُلَر عُمُومِی صُورَتدَه اَلله طَرَفِیدَن بوُلِیشِیگه اِعتِقاد قَبُول قِیلِیشلَرِیدَه دِیر، بُونِی هَم اَستَه – سِیکِینلِیک بِیلَن قَبُول قِیلِیشلَرِینِی وَ اوُزلَرِینِی جَهالَت توُسِیقلَرِینِی یِینگِیب اوُتِیشلَرِینِی اوُمِیدِی بار.
مَنَه بُو مُسُلمانلَرنِینگ عَلاقَه لَرِی وَ دِیپلامَتِیکَه سِی بُویِیچَه کافِرلَرنِینگ اوُچ گوُرُوهِی حَقِیدَگِی عُمُومِی اَحکاملَرنِینگ جَملَنمَه سِی اِیدِی.
(دوامی بار…..)
[1]– احمد بن حنبل، الموطا،ج 1، ص 278؛ نیز: نوری حسین محدث طبرسی، مستدرک الوسائل، انتشارات مدرسه ال بیت لاحیاء التراث، ج11، ص 101
[2] کوردهای ملک طاوسی عراق که از طرف سکولاریستهای مرتد با نام ایزدی هم اخیرا شناسانده شده اند و کوردهای شیطان پرست و ملک طاوسی بخشهایی از ایران که با نام علی الهی و اهل حق و قلخانی و یارسان و… در میان مردم معروفند
