Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар  билан муомала қилиш равиши

Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс

Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар  билан муомала қилиш равиши

(6-қисм)

Бу холатда ахли қибла  бу дунёда уч дастага бўлинади:

Мусулмонлар,мўъминлар,мунофиқлар(ички пинхон кофирлар).

Аллох тарафидан хабар берилгани учун росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ички пинхон кофирларни баъзисини исмини билганликларига қарамасдан, хеч қачон уларни кофир ва муртадларни ахкомларига шомил қилмаганлар. Балки уларни мусулмонларни хукмига шомил қилганлар, бу хукм бўйича пинхон кофирлар хам мусулмонлардан меърос олишарди ва бошқалар хам бу пинхон кофирлардан меърос олишган.

Мунофиқлар ва ички пинхон кофирларни орасида росулуллох саллаллоху алайхи васаллам аломатларини сифатлаб берган кимсалар хам бор эди, одамлар уларни белгилари,аломатларидан танишарди, хеч ким уларни нифоқида шубха қилмасди, қуръондаги оятлар уларни нифоқларини баён қилган эди; Абдуллох ибни Убайга ўхшаганлар. Шунга қарамасдан мана бу мунофиқлар ўлиб уларни мусулмон меъросхўрлари улардан меърос олган пайтида ёки уларни атрофидагилар ўлиб улар меъросга эга бўлган пайтда, уларни жонини хам химоя қилинарди.

Куфрларини ошкор қилиниши,мусулмонларнинг қудратига  махсусан мусулмонларни ижтимоъий,хукуматий қудратига нихоятда қаттиқ боғлиқ бўлган мана бу ички пинхон кофирлар ( мунофиқлар),садрил исломда  шариат ахкомлари  даражама-даража нозил бўлгани сари, бу ахкомларни татбиқ қилинишига нисбатан ўзларини бемор сифат муносабатларини билдиришарди.

Улар мусулмонларнинг жамиятдаги имтиёзларига эга бўлишни ва ижтимоъий ўринларини хам сақлаб қолишни исташарди, бунга қўшимча равишда ислом ва мусулмонларни либоси остида мусулмонларга зарба уриш фикрида бўлишган. Улар мусулмонлар билан юзма-юз рўбарў келиш ғайратига эга бўлмаганликлари боис, ўзлари  муттахам бўлмаган холда аллохнинг  шариатидаги қонунлари,уларни арзишлари ва  исломий хукуматга қарши мубораза қилишни қасд қилишганди.

Дунёда мусулмонларнинг  ижтимоъий вахдатини сақлаб қолиш ва уларни фитналарига алданиб қолган ва бу йўлдан қайтишларини имкони бор мусулмонларни химоя қилиш учун мана бу пинхон кофирларни мусулмонларга хос имтиёзлардан бахраманд қилганига қарамасдан, аллох таоло зохирда мусулмон бўлган мана бу кимсаларни кофир деб номлаган. Аллох таоло  ошкор кофирлар фойдалана олмайдиган мусулмонларга хос бўлган имтиёзлардан пинхон кофирлар фойдаланишига рухсат берган ва уларни дунёда мусулмонларни  жумласидан деб хисоблаган.

Оят нозил бўлганлиги,бу оятларни шаъни ва росулуллох саллаллоху алайхи васалламни ёритиб берганликлари сабабли, абдуллох ибни убай салулга ўхшаш шахсларни хамма танирди, бошқа бир гурухни эса фақат росулуллох саллаллоху алайхи васалламни ўзларини танирдилар ва буларни исмларини хам Хузайфага айтгандилар, бошқа бир гурухни эса фақатгина аллох таолони ўзи танирди ва дунёда хеч ким уларни ташхис беришга қодир эмасди, хатто пайғамбар ё сахобалар хам уларни ташхис бера олмасди. Шундай экан улар уч даста бўлишган: биринчи дастани хамма одамлар таниган, иккинчи дастани эса фақат росулуллох саллаллоху алайхи васаллам таниганлар ва бошқаларга айтмаганлар, учинчи даста  эса фақатгина аллох таолони ўзига маълум бўлиб хеч кимни хатто пайғамбарни хам ундан хабари бўлмаган.

«وَمِمَّنْ حَوْلَکُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِینَهِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِیمٍ» (توبه/۱۰۱)،

Атрофингиздаги аъробийлар ва мадина ахолиси орасида нифоқда доимий бўлган шундай мунофиқлар борки, уларни сиз билмайсиз. Биз билурмиз. Уларни қайта-қайта (яъни хаётлик пайтларида қатл қилиш, асир олиш билан, ўлганларидан кейин қабр азоби билан) азоблаймиз.

Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам вахий орқали таништириб берган кишиларни ўлимидан сўнг ва вахийни узилиши сабабли, мусулмонларни жамиятига кириб олган мунофиқларни таниб ажратишни иложи йўқ. Албатта уларни гурухини белгиларини,аломатларини ташхис беришни ёки уларни атрофидаги алданган мусулмонларни хам таниб олишни  иложи бўлиши мумкин. Аммо бу гурухни орасидаги мунофиқларни ташхис беришга хеч қандай инсон қодир бўлмайди.(давоми бор…….)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *