Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(7-қисм)
Хар қандай холатда хам, аллох таоло мана бу тўдани душман сифатида таништирган ва мархамат қиладики:
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Қачон сиз уларга боқсангиз уларнинг жисмлари (кўринишлари, кийган кийимлари) сизни хайратга солур, сўзлаганларида эса сўзларига (охангдор,фасохатли бўлгани учун берилиб) қулоқ солурсиз. ( лекин уларнинг диллари иймон ва яхшиликдан холи бўлгани учун) улар гўё (деворга) суяб қўйилган (чирик) ёғочларга ўхшайдилар. Улар (юраксизликлари сабабли) хар бир қичқириқ-овозни устларига (тушаётган бирон бало-офат деб) гумон қиладилар. Улар душмандирлар. бас, улардан эхтиёт бўлинг! Уларни аллох лаънатлагай! Қандай адашмоқдасизлар-а! (мунафиқун/4)
Бизни орамизда юриб бизларни хуқуқларимиздан фойдаланиб юрган ва гохида тилимиз ва махалламиз хам бир бўлган, гохида эса хатто хонадонимиз хам бир бўлган мана бундай кишилар душмандир, бунга шубха йўқ. Бу ерда аввало ишора қилиниши лозим бўлган мухим нарса шуки, ички пинхон кофирлар ақида тарафидан қандай ақидага эга ва мана шунча оят улар хақида нозил бўлишига нима сабаб бўлган? Улар яхудийми? Насронийми? Мажусми? Собеинми? Мушрикми? Улар ким ва уларни ақидалари нима? Улар кофирлардир.
Росулуллох саллаллоху алайхи васалламни асридаги ички пинхон кофирлар юзларига тўсиб олган нифоқ маскаси билан бирга шундай ақидаларга,ишончларга эга бўлган эдиларки, мана бу ақидалар ахли китоб кофирлари, шибхи ахли китоб кофирларини ишончларига,арзишларига,меъёрларига умуман хилоф бўлган, бундай ақидани фақат мушрик ва секулярист кофирларни орасида кўриш мумкин. Хақиқатда хам мана бу даврдаги мунофиқлар, мусулмонларни қилиқларини қилишадиган мушриклар ва ахли китобни кофирларидан ташкил топган эди. Чунки яхудий,насорога ўхшаш ахли китоб кофирларини хар бири ўзини борлиғига,мавжудиятига, истиқлолига эга бўлишган, улар ўзларига хос мухториятга эга бўлиб ўзларини нифоқда ва ислом динида қилиб кўрсатишга эхтиёжлари хам бўлмаган. Яхуд ва насорони хар бирини ўзини қалъаси, қишлоғи, ўзига хос макони бўлган ва бу маконларда ўзларини хокимиятларига эга бўлишган, қўл остидаги эргашган кишиларни устида хам қудратлари бўлган. Махсусан яхудлар мадинадаги паймон бўйича худди мусулмонларга ўхшаш хуқуқларга эга бўлишган.
Бундай холатда, мунофиқларни склетини шакллантирадиган нарса секуляризм динидир, мана бу хақида жуда кўп оятлар нозил бўлган ва росулуллох саллаллоху алайхи васалламдан ривоятлар келтирилган. Аммо бугунги кундаги ғайратсиз,ёлғончи,хиёнатчи секуляризм – хатто унга ясама секуляризм деса хам бўлади- ўзларини қурайшни ошкор секуляристларининг чиройли сифатларидан хам махрум қилишган. Ўзингиз бир тасаввур қилиб кўринг, секуляр Абу Суфён насронийларнинг салтанатидаги мажлисда ўзини душмани бўлмиш росулуллох саллаллоху алайхи васаллам хақида ёлғон айтишга хозир бўлмайди. Аммо ички пинхон кофирларни хузурида эса ёлғон, қабул қилинган ахлоқий усуллардан хисобланади.
Шундай бўлгач, бугунги кундаги мунофиқларни касалликларига мубтало бўлган мусулмонларни замонавий тил билан айтганда “секулярзада” деса бўлади. Чунки тўдасини,гурухини орасида бўлган кофирларни,мунофиқларни ўзини танимаймиз,аммо уларни динини исми секуляризмдир.Мана бу мусулмонлар хам уларни касалликларига, офатларига мубтало бўлишган,натижада секулярзада хисобланишади. Албатта уламолар ички пинхон кофирларни ана ўша замондаги мушрикларни шакли билан таништиришга харакат қилишган. Масалан ўша замонда мушриклар ўзларини қайси қиёфага солиб олишган бўлса, ана ўша замонни адабиёти билан таништиришган. Масалан ибни Қоййимга ўхшаган кишилар ва бошқалар мунофиқ калимасини ўрнига зиндиқ сўзидан фойдаланишган. Ўша замондаги мунофиқларни исмлари шу бўлган, зиндиқ сўзи мунофиқларни барча сифатларини, аломатларини ифодалайдиган калима хисобланган, ана ўша асрдаги одамлар учун таниш, тушунарли бўлган, одамлар осонроқ улардан эхтиёт бўлиб четланишарди ва уларни касалликларидан,сифатларидан ўзоқлашишарди.
(давоми бор……..)
