Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
Муқаддамот дарслари/ бешинчи дарс
Шаръий душманшиносий (3) умумий суратда тан олиш ва ички яширин кофирлар ё мунофиқлар ва секулярзодалар билан муомала қилиш равиши
(47- қисм)
58-Худони унутишган,шу сабабли аллох хам уларни унутган:
«نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» (توبه/67(،
Улар аллохни унутишгач, аллох хам уларни унутди.
Агар соатлаб балки кун бўйи улар билан бирга ўтирсангиз хам уларни қилаётган сухбатлари ўзларини гурухларини, рахбарларини,барномаларини мақташ, об-хаво, уй,бозор, иш,хонадон, лахв нарсалар, саёхат, филмлар,дунёвий лаззатлар, аёллар,қизлар, машина, кофирларни сиёсати, мужохидларни ёмонлаш хақида бўлади. Умуман аллохни ёдидан,аллохни шариатидаги қонунлардан, аллох йўлидаги мужохидлардан, аллохни шариатидаги қонунларни татбиқ қилишдан, исломий хукуматни ташкил қилишдан бошқа хамма нарса хақида гаплашишади. Улар биринчи бўлиб аллохни, у зотни дастурларини,қонунларини унутишгач буни кетидан аллох хам уларни унутди.
Улар докторни ташхисини,докторни дориларини кўрмаганликка олган беморлардан бўлишади, шу сабабли доктор хам уларни унутиб юборди. Мана бу унутиб юборишларини натижасида уларни касалликлари баттарлашади ва аста-секинлик билан тузалмас холатга келиб қолади.
«فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضاً»
тузалмайдиган даражага бориб қолади, уларга сухбат қилишни хам фойдаси йўқ, улар шу даражага етиб қолишганки,
«إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ»، چون «خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ».
уларни қалбларига,кўзларига,қулоқларига,дилларига мухр босилган, энди улар тузалишмайди. Уларга насихат қилинса хам фойда бермайди, чунки худо уларни унутган; улар биринчи бўлиб худони унутишди, худо хам буни кетидан уларни унутди.
59-Исломни ўрнига қўйиб олишган куфр сабабли қалбларига мухр босилди ва энди унга тавхид,иймондан бирор нарса кира олмайди. Мухр босилган қалбга аллохга иймон келтириш сингиб кирмайди:
«ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا یَفْقَهُونَ» (منافقون/3)،
Бунга сабаб уларнинг (тилларида) иймон келтириб, сўнгра (дилларида) кофир бўлганларидир. Бас, уларнинг диллари мухрлаб қўйилди. Энди улар (иймоннинг хақиқатини) англай олмаслар!
Мана бу мархалада уларни касалликлари ноиложяъни даволаб бўлмайдиган даражага бориб қолган бўлиб унга дармон,даво қилишни фойдаси йўқ. Уларга насихат қилиш,сухбатлашиш хам фойда бермайди. Аммо олдин хам бир неча марта қайтариб айтганмиз, мана бу даражага етган мунофиқларни таниб олиш қўлимиздан келмайди, секулярзадаларни орасидаги аслий мунофиқлар қайси бири қуйидаги даражага етиб борганини билишга қодир эмасмиз,
«خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ»
«أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ»،
Аммо мана бу даражага етган кишиларнинг иши нихоясига бориб етканини яхши биламиз. Улар даволаб бўлмайдиган касалликка чалинишган,уни дармон қилишни хам фойдаси йўқ. Насихат қилиб ўтиришни хам фойдаси бўлмайди.
60-Улар аллохни шариатидаги қонунлардан, рахбариятни дастурларидан бўйин тортганликлари ва аллохни шариатидаги қонунлардан орқада қолиш,хамда жиходга бормаслик гунохига дучор бўлганликлари учун хурсанд бўлишади:
«فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَکَرِهُواْ أَن یُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِی الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ کَانُوا یَفْقَهُونَ» (توبه/81)،
(Жиходга чиқишдан) қолган мунофиқлар аллохнинг пайғамбарига хилоф қилиб қолганларидан хурсанд бўлдилар ва молу жонлари билан аллох йўлида жиход қилишни истамадилар хамда (бир-бирларига): “бу иссиқда урушга чиқманглар”, дедилар. Айтинг (эй Мухаммад): “агар улар англай олсалар жаханнам оташи янада иссиқроқдир”.
Мана бу секулярзадалар ўзларини хаммадан ақлли деб билганликлари боис,ўзлари қилаётган ишларига ақлга,нафсга оид асосларни келтиришади ва ўзларини қонеъ қилишади,( инсон ўзи қилаётган хато ишлари учун ақлга,нафсга оид асослар келтириши ва ўзини қонеъ қилиши нихоятда хатарли нарсадир, шу сабабли мана бу мунофиқлар,секулярзадалар ўзлари қилаётган ишлари уларнинг зийраклиги,ақли сабабли деб билишади) улар ўзларини мана бу зийракликлари сабабли хурсанд бўлишлари хам табиий нарса.
(давоми бор……..)