Дарсхойи муқаддамотий / дарси дувум:Шинохти жохилияти навини дини секуляризм,ек зарурат жихати хифзи иймон ва жиход, ва пархез аз ширк
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(15- қисмат)
Агар дар жахилияти араб,занони будандки олуда буданд ва “заватул аълам”, парчамхойиро бар дари хонахойишон мезаданд то афродиро ба суйи худишон даъват кунанд! Ба истелох хонахойи фосид буданд,дар жохилияти қуруни мо афроди хастандки дар рузномахо,конолхойи телевизионий ва мохвораий ва хазорон сойт ва шабакайи ижтимоий дар дунёйи мажозий интернет ва ………таблиғот ва матолибиро дар ин замина матрах мекунандки дар тули торихи башарият бесобиқа буда аст.Пас жохилияти алъон дар ин замина хам болотар аз жохилияти хамон хонумхойи аст парчам бар дари хонахойишон мезаданд.
Дар асри жохилияти қадим,бархи аз руасойи қабоил,сарзаминхойи сарсабз ва хуррамро бо кулбайики дар он дуруст мекарданд,ба инхисори худ дар меоварданд; имруз нез бисёри аз сармоядорони жахон сарзаминхойи васиъ ва бархи махсулот ва хатто бозорхойи жахонро ба инхисори худ дар оварданд.Дар жохилияти қадим гох иттифоқ меофтодки фарди бо такия бар зур ва ғалаба,инсониро медуздид ва уро ба бардаги мекашид,ин амр дар хамма жойи жахон ва дар миёни тамоми миллатхо собиқа дошта ва хам акнун нез одамрубойи ва қочоқи инсон,ровшантарин намунайи бардаги ба шевайи суннатий дар жахони маосир аз ин рох суди саршориро насиби худишон мекунанд бидуни инки кучактарин хидматики қаблан арбобхо ба бардахо мекардандро анжом диханд.Қаблан арбобхо хонайи онхоро таъмин мекарданд,пўшоки онхоро таъмин мекарданд,хўроки онхоро таъмин мекарданд.Алъон чи?
Дар асри жохилият,ийсор ё муассасайи қимор ва фолгириро азлом мегуфтандки имруза чанин муассасотиро унвони лоторей гузоштанд.Чи фарқи карда?Хеч фарқи накарда.
Дар жохилияти араби қадим,тоғутхоро дар хеч дўврайи торихий ингуна анбух,мутанаввиъ ва муттахид надидаемки имруза екжо тамоми тоғутхойи секуляри сармоядори социалист ва новкаронишон,бо вужуди тамоми ихтилофотики бо хамдигар доранд,хавли масоили муштарак ва жанг бо қонуни шариати аллох бо хам муттахид шуданд.Дар асри жохилияти садрил ислом тамоми душманони шариати дар чанд қабилайи Макка ва атрофи он махдуд ва хулоса мешуданд.Ин фожеайи астки алъон бо он сару калла мезанем.
Дар жохилияти он руз,маншаъи хукумат зури аслаха ва қавонини секуляристи сохтайи дасти башар буд,акнун хам маллоки хукумат,хамон зури аслаха ва қавонини секуляристи астки озодихойиш баройи мухолифин бисёр камтар аз жохилияти араб аст.Дар жохилияти қадими араб,яхудийхо тибқи қавонини худ хукм мекарданд,ханифхо хам хаминжурий буданд,насронийхо ва муслимин хам аз озодихойи бештарий бархурдор буданд.Аммо холо чи?Тасаввур кунид секуляризм навин хатто дар новъи пўшок ва хижоби занхо ва равиши тарбияти фарзандон ва хар ончи ба зиндаги ду инсон бо хам марбут мешавад дахолат мекунад ва ижоза нимедихад шариати аллох дар зиндаги дунявий инсонхо дахолат дошта бошад.
(идома дорад……)