Дарсхойи муқаддамотий / дарси дувум:Шинохти жохилияти навини дини секуляризм,ек зарурат жихати хифзи иймон ва жиход, ва пархез аз ширк
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий
(17- қисмат)
Жохилияти имруз чунонки мушохида кардем ва мебинем,на ба далили набуд ё камбуди улуми тажрубий ва саводи ба вужуд омада ,балки аз фаровони иттилоат ва илми бесобиқайи тажрубий ба вужуд омада аст.Банобарин,жохилияти имруз,жохилияти модерн аст; яъни бо илм,хамон равиши ва дини торихий секуляризмро дар пеш гирифтанд.Хамон фасодхо ва фахшхо дар жахони ғарб вужуд дорад.Ғорот ба номи густариши тамаддун,демокрасий ва дифоъ аз хуқуқи башар, ва суистефода аз зан ба номи шуғл ва таблиғот барои фуруши хар чи бештари махсулот,ривожи фасод ба номи озодий ва зери суъол бурдани мафохими шариати ислом ба исми ақл ва озодий куфр ба номи озодийи фикр.Хамма ва хамма жохилияти модерн аст;яъни хамон корхо ва рафторхо,аммо бо унвони зебо ва инсоний, ва дар пушти парда ва расман ,нафий тамоми қавонини аллох дар зиндаги ижтимоий башар.
Хамин жохилияти модерники имруза дар жавомеъи ғарбий ба тури комил дида мешавад дар тули еки ду қарни гузашта ба сурати тадрижий ва дар асари жангхойи ишғолгари ва жанги нарм ва равоний хамин куффор, ба сарзаминхойи мусалмоннишин хам сароят карда аст.Ва ин жохилият таъсироти амиқий дар ақоид,фарханг,ахлоқ,иқтисод ,хуқуқ ва соири умури зиндаги муслимин гузошта аст.Дини секуляризм ва жохилияти новиники бу вужуд оварда,тахдиди жиддий барои сарзаминхойи мусалмоннишин махсуб мешавад,чунончи жилови ин инхорофи ошкор гирифта нашавад жомеъаро ба бадтарин амокини фасод ва торикий табдил мекунад.
Саййид Қутб рохимахуллох бо ашрофи комил бар жохилияти аъроб қабли аз баъсат мегуяд: “Мо имруз дар жохилияти хамонанди жохилият қабли аз ислом ва балки вахшатноктар аз он,гирифтор шудаем.Хар чи дар пиромуни мо аст хамма жохилият аст.
Ийдахо ва ақоиди мардум,одат ва тақолид,манофеъи фарханги,хунархо ва адабиёт,шариат ва қавонин ва хатто сахми умдайи аз ончики мо фарханги исломий ва манобеъи исломий ва фалсафайи исломий ва тарзи фикри исломий меномем,хамма сохтайи хамин жохилият хастанд!
Ба хамин далил астки дар дилхойимон арзишхойи исломий,истиқрор пейдо намекунанд ва жахонбиний исломий дар афкор ва андишахойимон худро нишон намедихад ва дар миёни мо насли мисли он наслики ислом нухустин бор падид овард,шикл намегирад.
Мо барои пиёда кардани барнома харакати исломий ногузирем дар мархалайи парвариш ва таквин,аз тамоми авомили муассири жохилийки тахти таъсиришон зиндагий мекунем ва аз онхо хатимаши мегирем,худро бирахонем,мо ибтидо бояд ба хамон сарчишмайи нобий бозгардемки родмардони садрил ислом хатимаши худишонро аз он мегирифтанд.Сарчишмайики бо хеч айб ва лакайи олуда ва хамранг нагашт.
Бояд баргардем ва андишайи худро дар мовриди хақиқати жахони хасти,хақиқати вужуди инсон,равобити ин ду бо вужуди худойи мутаол,дидгоххойимон дар мовриди зиндагий ва арзишхо ва ахлоқ ва услубхойи хукуматий ва сиёсий ва иқтисодий ва тамоми усули зиндагиро аз хамон сарчишма бигирем.
(идома дорад…….)