Дарсхойи муқаддамотий /дарси панжум .Душманшиносийи шаръий ( 2) Ахкоми куллий марбут ба мушрикин ( секуляристхо ),ахли китоб ва шибхи ахли китоб
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(11- қисмат)
Ин шиддати амал ба хотири ин астки хадафи барномайи ислом риша кан кардани мушрикин ва секуляристхо аз руйи курайи замин мебошад ,хамчунонки онхо хам хадафишон риша кан кардани қонуни шариати аллох аз руйи замин аст,онхам бо иттико ба қудрати аслаха .Аллохи мутаол дар мовриди инхо ва сиёсат ва равиши бархурди муслимин бо инхо мегуяд истиротежийи куллий онхо ин астки :
:«وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا» (بقره/217)،
Дар инжо, секуляристхойи нажас пейваста бо мо межанганд то мо даст аз он чохор маъни ва мафхуми дин бикашемки дар дарси аввал ба он ишора кардем , ва тобеъ қонун ва барномайи онхо шавемки бо қудрати аслаха бар мо тахмил мекунанд . Ислом хам бо қудрати аслаха бо онхо межангад ва онхоро бейни жанг ё тарки динишон мухтор мекунад . Хамчунонки вақти мо вориди сарзаминхойи онхо шавем онхо бейни қавонини шариати аллох ва қавонини худишон моро мухтор мекунанд.
Барои секуляристхойи нажас хеч озодий вужуд надорад .Дар холики соири куффори яхудий ,насроний ,мажус ва соибий тахти шароити метавонанд бо хифзи ақоидишон ,аз озодийи ақидатий ва амалий ба бовархоишон бархурдор шаванд .Секуляризм дар нигохи ислом дини астки шойистаги хеч гуна эхтиромиро надорад ,балки инхитот ,хурофа ,инхороф ,душмани сарихи қавонини аллох ва ек беморий астки ,ба хар хол ва ба хар қиймати бояд мутаносиб бо мезони қудрати муслимин ришакан шавад.
Аммо ,ин шиддат ва хушунат ба ин мафхум нестки рохи бозгашт ба руйи секуляристхойи нажас баста шуда бошад ,балки дар хар хол ва дар хар лахза бихоханд метавонанд жихати худишонро тағйир диханд ва мусалмон шаванд .
.«فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ»
Ва дар ин сурат ,бо соири мусалмонон камтарин тафовути надоранд .Хийли аз ин секуляристхо инсонхойи жохил ва нафахми хастандки хеч чизи аз асли ислом намедонанд ва мумкин аст тамоми амалишон муттаки ва махдуд ба шоеот ва рафторхойи мунхарифин аст.Барои хамин аллохи мутаол мефармояд :
«وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکينَ اسْتَجارَکَ فَأَجِرْهُ حَتَّي يَسْمَعَ کَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايَعْلَمُونَ» (توبه/6)،
Агар еки аз мушрикин аз ту дархости панохандаги кард ба у панох дихи то сухани худоро бишнавад .Пас аз поёни муддати тахқиқ ,уро ба жойгохи амн ва амониш бирасон . Ба хотири онки онхо қовми беиттило ва ноогоханд.
«ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لايَعْلَمُونَ».
Ин бахши аз ахкоми мушрикини нажас ва секуляристхойи палид дар дунё буд. Дар қиёмат хам вазъишон бисёр фажиътар аз дунёст , ва ончи интизоришонро мекашад бисёр вахшатноктар аз он астки дар дунё битавон онро тасаввур кард. Чи рахбаришон ва чи пейравонишон ,онхойики бо куфр мурданд ва зери дастонишон .Тасвири аз филми вахшатноки онхо дар қиёматро бароитон баён мекунем :
1 – Инхо ибтидо дар қиёмат хам қасам мехурандки мо мушрик набудем .
«وَ یوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمیعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذینَ أَشْرَکوا أَینَ شُرَکاؤُکمُ الَّذینَ کنْتُمْ تَزْعُمُونَ* ثُمَّ لَمْتَکنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَنْ قالُوا وَاللَّهِ رَبِّنا ما کنَّا مُشْرِکین» (انعام/22-23)،
Он рузики хаммайи ононро жамъ мекунем ва сипас ба касоники ширк варзиданд мегуем : шариконики гумон мекардид гужоянд ?! Сипас ,оқибати куфри онон чизи жуз ин нестки мегуянд : ба худовандики парвардигори мо сўгандки мо мушрик набудаем !
Хамин алъон хам секуляристхойи палид қасам мехурандки мушрик нестанд ,холо чи расид ба қиёмат .
2 – Шуруъ мекунанд ба фош додан ва лаъан кардани хамдигар .
.«یوْمَ الْقِیامَةِ یکفُرُ بَعْضُکمْ بِبَعْضٍ وَ یلْعَنُ بَعْضُکمْ بَعْضاً»(عنکبوت/25)،
Дар рузи қиёмат бархи аз шумо аз бархи дигари безори межуйид ва баъзи аз шумо баъзи дигарро нефрин мекунид , ва билахара жойгохитон оташи дўзах хохад буд ва хеч ёри ва ёвари нахохид дошт.
(идома дорад……)