Дарсхойи муқаддамотий/ дарси шишум : чи бояд кард? Вахдати огохона, хадафманд ва харакатий.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(105- қисмат)
Инро тақрибан хаммайи “ улил албаб” ва уламойи мутахассиси жиход ва инқилоб қабулиш карданд, аммо хийлихо боз масирро ба амд ё ғейри амд иштибох меравандки аз ду тариқ мумкин аст ин иштибохоти худишонро нишон бидиханд: еки аз тарафи дорудастайи мунофиқин ва секулярзадахоки куллан амдий масирро иштибох мераванд, ва ба ин бахона ва бо тўлиди шубхоти шибхи исломий ахзоби мухталиф ва рангорангиро месозанд, ва қасд доранд тибқи қавонини секуляристи ва бо басиж бахшхойи аз муслимин дар бозихойи секуляристи куффори ишғолгари хорижий ва муртаддини махаллий ва тоғутхойи бумий ширкат кунанд, ва дигари мужохидини шариатгароий хастандки бо сохтани жамоатхойи мутафарриқи, ба танхоий ва мунфарид аз жомеъа ва “ се абзори “ шаръий, масириро жудо аз мардум ва соири жамоатхойи шариатгаро ва “ се абзори” шаръий барои худишон интихоб мекунандки, ин хам тафарруқи ошкори аст аммо ба сабки дигар.
Ин тафарруқ ва чанд дастагий миёни муслимин чи тавассути секулярзадахо ва мунофиқин анжом бишавад ва чи тавассути мужохидини шариатгаро дар хар сурат хидмати ошкори аст ба дини секуляризм ва новкарони махаллийи он. Чун ишғолгарони секуляри хорижий ва новкарони махаллийи онон барои бақойи худишон, ва муборизайи бо тўвхид ва екпорчагийи муслимин, ва тамаркуз бар шариат гароёни вахдатгаро ва хадафманд, ниёзи ба вужуди чанд дастагий, ахзоби мухталиф ва жамоатхойи рангоранг онхам тахти шуори фарибандайи озодий баён ва демокрасий доранд. Аммо аз онжойики қодир нестанд худишон чанин пружайи вайронгариро мустақиман ба мархалайи ижро дар биёваранд талош мекунанд бо майдон додан ба жараёноти мунхарифи мунофиқин ва секулярзадахойи мовжуд дар миёни муслимин онтитезиро тўлид кунандки ба манжалоби тафарруқи мовриди назаришон мунжар бишавад, хидояти муслимини тахти хокимияти онхо ба ин самт ва су ек муваффақияти бузурги бароишон махсуб мешавад. Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам мефармояд:
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ.[1]
Еки аз суханоники мардум аз пайғамбарони гузашта дарёфтанд ин астки: агар хаё надори, хар чи хохи кун. Мо хам чизи ғейри аз ин барои ин бехаёхойи секулярзада надоремки асбоби дасти куффори жахоний ва муртаддини махаллий шуданд.
Аммо муваффақияти бузургтар барои куффори секуляри жахоний ва муртаддини махаллий ва мунофиқин ва секулярзадахойи бумий ин астки мужохидини мусаллахи шариатгаро хам адами хушёри боз дар ин манжалоб ва мурдоби биёфтандки моди руз шуда аст, ва хар каси барои худиш килос мегузорадки хизби дорад ва гурухи жудогона дорад, ва мумкин аст ин модгароий барои иддайи тулонийтар бишавад ва бедор нашаванд ва бароишон табдил бишавад ба мурдоби маргборки ба сурати тадрижий ва фарибанда мужохидини шариатгароро ба коми тафарруқ ва жангхойи дохилий ё хаддиақалиш ба адами вахдати фармондехи ва вахдати амал бикашонад, ва ононики аз жанги дохилий бо хам қисир дар рафтанд чанд метри он тарафтар мисли жувийборхойи кучак нобуд бишаванд ва дар замин фуру бираванд, ё барои хифзи бақойи худишон мажбур ба созиш бо тоғутхо бишаванд ва ба жори шудан дар фозилоби жохилият ризоят бидиханд.
Ин бародарони мо дар жараёноти мусаллахи шариатгаро аз инки ба ин натижа расидандки бояд аз фардий амал кардан ба жамъгароий дар қолиби ек жамоат муттахид бишаванд, қадами бузургиро бардоштанд, аммо аксарияти ин бародарони мо хамин жамоати кучакишон хм тобеъ шўро нест балки хувли михварияти ек шахс мечархадки ба нахви боз хамон фардгароий махсуб мешавад, ё хувли шўроий фармойиши хам бошад боз рахбар дар даххо интихобот хам боз хамони астки буда аст, ва агар ек бор хам биравад ками хастагий дар кунад боз бармегардад сарижойи аввалиш ва хизб ва жамоатишон дар хамин хад мутаваққиф мешавад ва ек холати тақаддус мобона ва мазхабий ба хизби худишон медиханд, ва дар хамин мархала мемонанд ва хозир намешаванд бо жамоатхойи дигар ек шўройи бузургтариро ташкил бидиханд, ва ё агар хукумати бадили исломий хам вужуд дорад хозир намешаванд ба нафъи ин хукумат худишонро хал кунанд ва энержишонро дар ихтиёри қудрати бузургтар барои расидан ба хадафи бузургтари мутамаркиз кунанд.
(идома дорад……..)
[1]البخاري عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ