Муқаддамот дарслари / олтинчи дарс: нима қилиш керак? Онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдат.

  Муқаддамот дарслари / олтинчи дарс: нима қилиш керак? Онгли,мақсадли ва харакатланувчи вахдат.

Шайх Абу Хамза хўромий хафизахуллохнинг аудио тасмасидан ёзиб олинган.

(116- қисм)

Мана бу залиллик мусулмонлар яна қайтадан жиход  ва аслаха билан динларига қайтмагунларича давом этади, чунки кофирлар махсусан секуляр кофирлар биринчи бўлиб мусулмонларни динларининг тўрт мафхумидан махрум қилишади ва мусулмонлар қуролли жанг ва жиход билан динларининг тўрт мафхумини ўзларига қайтармас эканлар ва динларидан узоқлашиб унга қайтмас эканлар, мана бу залиллик давом этаверади:

  إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ،وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ،وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ.

Сизлар ийъна муомаласини қилган ( бу шундай бир муомалаки, киши бир матони бошқа бир кишидан юқори бахога сотиб олади ва қарздор бўлганлиги сабаб шу матони ўша кишини ўзига сотади) ва  молни думини ушлаган ва дехқончилик билан хурсанд бўлган ва аллох йўлидаги жиходни тарк қилган пайтингизда, аллох сизларни устингизга залилликни, пастликни хукмрон қилиб қўяди ва уни сизлардан то динингизга қайтмагунингизча  узоқлаштирмайди.

Бошқа бир хадисда эса шаръий қуролли жангни тарк қилиш ва жиходдаги қаттиққўлликни кўрсатмаслик ва мунофиқларни сафига қўшилиш жумлалари  келтирилган:

 “مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَهُ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ

Ва хатто жиходни тарк қилиш ёки мана шу қаттиққўлликни,ғазабни шаръий йўл билан харж қилишни истаётган бир мужохидни таъминламаслик ё бир мужохидни оиласини шаръий йўл билан сақлаб турмаслик хам, шахсга бирданига тушадиган чақмоқ,бало, қаттиқ ва халок қилувчи  мусибатлар қиёмат бўлишидан олдин  нозил бўлишига сабаб бўлади: 

مَنْ لَمْ يَغْزُ،أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا،أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ، أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ .

Аллох таоло мана шу азоб хақида мархамат қилади:

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلا قَلِيلٌ *إِلا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(توبة/38-39(

Эй мўъминлар, сизларга нима бўлдики, аллох йўлида (жиходга) чиқинглар, дейилса, ўз ерингизга ( яъни юртингизга) ёпишиб олдингиз?! Охират (неъматлари)дан юз ўгириб, хаёти дунё (лаззатлари) га рози бўлурмисиз?! Охират олдида бу дунё матоси жуда оз нарса- ку?! Охират олдида бу дунё матоси жуда оз нарса-ку?! ** Агар жиходга чиқмасангизлар, ( аллох) сизларни аламли азоб билан азоблар ва ўрнингизга бошқа бир қавмни келтирур. Сизлар эса у зотга бирон зиён етказа олмайсизлар. Аллох хамма нарсага қодирдир.

Яъни аллохни шариатидаги қонунларга мувофиқ бўлган қаттиққўлликни, ғазабни тарк қилиш аллохни ва ўзимизни душманларимизни қаршисидаги залилликка тан бериш ва бу дунёдаги, қиёматдаги азобни сотиб олиш ва мунофиқларни,секулярзадаларни сафига қўшилиш ва хатто ўзимизни нобуд қилиш  билан баробардур, худди шу нарсаларга мусулмонлар асрлардан буён то  хозирги кунгача  хам  гирифтор бўлиб юришибди.

Мана  энди бир мўъмин мусулмондан қуйидагиларни сўраса хам бўлади: кофирларнинг махсусан секуляр кофирларнинг мажбурий қаттиққўлликларидан иборат бўлган мусулмонларга қарши доимий жанг қилишларига қарши ва турли-хил вахшийлик билан мусулмонларнинг диёрларини нобуд қилиш йўлида, ўзларини қонунларини ва хукуматларини қабул қилдириш учун  қилаётган қирғинларига қарши нима қилиш керак? Нималарни таклиф қилган бўлардингиз? Ё андалусга ўхшаш   ва  ўтган бир,икки аср олдинги кофирларнинг қонунларини махсусан секуляр қонунларни бизларни устимизга мажбурлаб юкланса ва ана ўшанча фақирликлар,амниятсизликлар бошимизга келса хам  қўл қовуштириб ўтираверамизми? Ва ташқи босқинчи кофирларни ва махаллий секуляр муртадларни  қулига айланиб зиллатга, секуляризм динини қонунларига  таслим бўламизми? Иззатни фақатгина аллохга ва росулига ва мўъминларга хос деб биладиган ислом динидан нимани кутамиз?

  وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ(منافقون/8)

Холбуки, куч-қудрат аллохники, унинг пайғамбариники ва мўъминларникидир. лекин мунофиқлар (буни) билмаслар.

Ха, аллох таоло шаръий дифоъдан ташқари шариат қонунларига мувофиқ бўлган  озод қилувчи қуролли жангга ва қаттиққўлликка рухсат берган ва бу борада керакли интизомни вужудга келтирган, бу хақида  душманшуносий дарсимизда ишора қилиб ўтганмиз. Яъни кофирларга қарши қилинадиган қаттиққўллик,ғазаб  хам ўзига яраша интизомга эга.

Агар мусулмонлар аллох уларга фойдаланиш учун берган қаттиққўлликдан, ғазабдан фойдаланишмаса ва жиноятчиларни,кофирларни дафъ қилишмаса, шубхасиз чорва хайвонларидан хам пастроқ бўлган мана шу кимсаларни қўли билан бутун ер юзини фасод эгаллаб олади, лекин аллох таоло жахондагиларга нисбатан лутф-мархамат қилган  ва мусулмонларни ихтиёрига қаттиққўлликни,ғазабни бериб қўйган, мана шу қаттиққўллик ва ғазаб ер юзида фасодни тарқалиб кетишига тўсиқ бўлади:

  وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَکِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ ‏(بقره/251)

Агар аллох одамларнинг айримларини айримлари билан дафъ қилиб турмас экан, шубхасиз, ер фасодга дучор бўлади. лекин аллох барча оламлар устида фазлу карам сохибидир.

(давоми бор……..)

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *