پَرتِیَه (حِزب)، پَرتِیَه وِیلِیک وَ دارُ الاِسلام وَ دارُ الکُفردَگِی حِزبلشر ( 3) (24 بُولِیم)
(2-قیسم)
اَنَه اوُشَنچَه اوُمَّتنِی آرَسِیدَه اِینگ یَحشِی اوُمَّت بوُلِیشلِیککَه سَبَب بوُلَدِیگن نَرسَه وَ اوُنِی واظِیفَه لَرِیدَن بِیرِی یَحشِی اِیشلَرگه بُویُورِیشلِیک وَ یامان، غَیرِی شَرعِی اِیشلَردَن قَیتَه رِیش حِسابلَنَدِی، شوُنِینگدِیک اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ…َ (آل عمران/۱۱۰) ( اِی اوُمَّتِی مُحَمَّد)، آدَملَر اوُچُون چِیقَرِیلگن مِللَتلَرنِینگ اِینگ یَحشِیسِی بوُلدِینگِیز. زِیرا، سِیز یَحشِی عَمَللَرگه بُویُورَسِیز، یامان عَمَللَردَن قَیتَه رَه سِیز وَ اَلله گه اِیمان کِیلتِیرَسِیز.
بُو یِیردَه بِیزلَرنِی اَفضَل، باشقَه لَردَن اوُستوُن بوُلِیشِیمِیزنِی شَرطِی “یَحشِی اِیشلَرگه بُویُورِیش وَ یامان اِیشلَردَن قَیتَه رِیشدِیر”. عُمَر اِبنِ خَطّاب رَضِیَ الله عَنهُ مَنَه بُو آیَتنِی تَفسِیرِیدَه اَیتَدِیکِی: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُوْنَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، فَليُؤَدِّ شَرْطَ اللهِ فِيْهَا[1] کِیمکِی مَنَه بُو اوُمَّتنِی جُملَه سِیدَن بوُلِیشگه رَغبَتِی بار اِیکَن، مَنَه بُو بارَدَگِی اَلله تَعالَی نِی شَرطلَرِینِی ( یَعنِی یَحشِی اِیشلَرگه بُویُورِیش وَ یامان اِیشلَردَن قَیتَه رِیش) اَلبَتَّه رُویابگه چِیقَرِیش کِیرَک.
بُوگوُنگِی کوُندَه شُورالَرگه،سِیندِیکالَرگه،حِلفلَرگه وَ حَلق اوُیُوشمَه لَرِیگه اوُحشَگن توُرلِی – هِیل کَنَللَر، اَبزارلَر مَوجُود بوُلِیب، اوُلَرنِی کَنَلِی آرقَلِی قُدرَتمَندلِیک بِیلَن یَحشِیلِیککَه بُویُورِیش وَ یامانلِیکدَن قَیتَه رِیش بُویِیچَه فَعالِیَت آلِیب بارسَه بوُلَدِی. اَمّا حاضِر بِیر نَظَر تَشلَنگلَرچِی، مَنَه بُو قُدرَتنِی سِیز کِیملَرنِی قوُلِیگه تاپشِیرِیب قوُیسَنگِیزلَر؟ اَلبَتَّه اَنَه اوُشَنچَه قِیلَیاتگن اِدَّعالَرِینگگه قَرَمَسدَن “عَمَلدَه” دُنیانِی قوُلِیدَه قوُغِیرچاققَه اَیلَنگن وَ آسانلِیک بِیلَن “وَهن” سِینِینگ قَلبِینگگه جایلَشِیب آلگن بِیپَروا بِیر تاماشَه بِینگه اَیلَنگنسَن وَ جُودَه هَم آسانلِیک بِیلَن “مَوجُود وَضِیعیَتگه” کوُنِیککَنسَن وَ اَلله تَعالَی مَرحَمَت قِیلگن لَعنَتگه شامِل بُولِیب قالِیشدَن هَم قوُرقمَیسَن، اوُ ذات مَرحَمَت قِیلَدِیکِی: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (مائده/۷۸-۷۹) بَنِی اِسرائِل آرَسِیدَه کافِر بُولگن کِیمسَه داوُد وَ عِیسَی بِن مَریَم تِیلِیدَه لَعنَتلَنگندِیرلَر. بُونگه سَبَب اوُلَرنِینگ قِیلگن عِصیانلَرِی وَ تَجاوُزکار بُولگنلَرِیدِیر.*** اوُلَر بِیر- بِیرلَرِینِی قِیلگن نالایِیق اِیشلَرِیدَن قَیتَرمَس اِیدِیلَر. بُو قِیلمِیشلَرِی نَقَدَر یامان اِیش!
رسول الله صلی الله علیه وسلم هَم مَرحَمَت قِیلَدِیلَرکِی: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بالْمعرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعثَ عَلَيْكمْ عِقَاباً مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجابُ لَكُمْ[2] جانِم اوُنِی قوُلِیدَه بُولگن ذاتگه قَسَمکِی، اَلبَتَّه یَحشِیلِیککَه بُویُورِیب مُنکَر اِیشلَردَن قَیتَه رِیشِینگِیز کِیرَک، اَگر بُوندَی قِیلمَه سَنگِیز اَلله اوُزِینِی تامانِیدَن سِیزلَرگه عَذابنِی کِیلتِیرِیب قوُیَه دِی، سُونگرَه – مَنَه بُو عَذاب وَ مُصِیبَتنِی بَرطَرَف قِیلِیش اوُچُون – هَر قَنچَه دُعا قِیلسَنگِیز هَم دُعا لَرِینگِیز اِجابَت بُولمَیدِی.
اِبنِ عَرَبِی رَحِمَهُ الله اَیتَدِیکِی: مَنَه بُو مَطلَبدَن یَحشِی آگاه بُولِیشلِیک نِهایَتدَه اَهَمِیَتگه اِیگه بوُلِیب، جُودَه کوُپ گوُناهلَرنِی جَزاسِی مَنَه شُو دُنیادَه رُویابگه چِیقَدِی وَ باشقَه لَرِی اِیسَه آخِیرَتگه قالَدِی، گوُناهنِی مُقابِیلِیدَه سُکوُت قِیلِیشلِیک گوُناهِی اوُچُون جَزا مَنَه بُو دُنیانِی اوُزِیدَه مال- دَولَتگه وَ جانگه، مَخصُولاتلَرگه حِسارَت یِیتِیشلِیگِی وَ سُکوُت قِیلگن کِیشِیلَر اوُستِیدَه ظالِم مَسؤُللَرنِی، حاکِملَرنِی حُکمرانلِیک قِیلِیشلَرِی آرقَلِی عَمَلگه آشَدِی.
(دوامی بار……)
[1] جامع البیان(۷/۱۰۲)
[2] امام احمد در مسند (٢٢٧٩٠) و امام ترمذی در سنن (٢١٩٦)
