تعارفي درسونه/پنځم درس: شرعي دښمن پېژندنه (4)/په شرعي ادبياتو کې د مرتد پېژندنه او مرتدین او له مرتدین ډلو سره د چلند څرنګوالی(8)
دلته دا شک پیدا کیږي چې آیا یو څوک چې د منافقینو او سیکولرانو په ډله کې وي او داسې عمل یې کړی وي چې الله تعالی هغه تکفیر کړی ده، د هغه توبه رښتیا ده که دروغ؟ مګر، تاسو ډاډه یاست چې هغه توبه کړې ده.
دا یقین له شک او شبه څخه لوړ دی او څوک چې په یقین سره اسلام ته داخل شوی وي د شک، او شبهه او احتمال په واسطه هغه د اسلام څخه نشي ایستل کیدی.دا یو عمومي قاعده ده چې د چه اهل قبلې خلکو هغه منلې ده.دا ټول جرمونه او ګناهونه په نړۍ کې د یو مسلمان لپاره د کبیره او یا صغیره ګناهونو په کچه پاتې کیږي.که کوم مسلمان او مؤمن له دغو جرمونو څخه کوم چې ښکاره او روښانه وي ترسره کړي، هغه به کافر شي.
خو که له ګناه کولو وروسته توبه وباسي او ځان د اسلامي ټولني برخه وګڼي او د هغوی له صفونو څخه جلا نه شي، د هغه توبه به قبوله شي او د مسلمان په شان به ورسره چلند وشي.حتی که هغه د منافقینو او سیکولرشوي ټول جرمونه هم وکړي، د یو سیکولرزدهو مسلمان په څیر به ورسره چلند وشي.
دوی ټول نبوی حجت ختم کړی وي او هیڅ شرعي عذر یې نه درلود،بیا به د دوی لپاره د جهل ناپوهۍ عذر پاتې نه وي او دوی به د هغه چا د حکم شامل تابع وي چې په پوهه، قصدي او په خپله خوښه یې جرم کړی وي.هغه ټکی چې په دې برخه کې باید ذکر شي په یو شخص باندې د نبوی حجت اقامه هغه وخت شوی دی.
ځکه چې دا ممکنه ده چې یو څوک د دې اندازې جرم ترسره کړي، مګر دا به څو ورځې او حتی کلونه وخت ونیسي چې یو څوک راشي او دې مسلمان ته د نبوی حجت ثبوت ورسوي.په دې صورت کې مسلمان ته د دې نبوي حجت د رسولو وخت په حکم کې بدلون نه راځي،او دا مسلمان به په عذر سره د جاهل مسلمان په توګه پاتې شي تر څو چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم حجت ورته ونه رسیږي،او که د نبوي حجت ورته ورسېږي، د هغه توبه به قبوله شي، که څه هم دروغجنه توبه وي،او مخکې له دې چې توبه وباسي، د دومره دروند جرم په کولو سره به د اسلام له دائرې څخه نه وځي،که څه هم هغه په ساعتونو او حتی ورځو، میاشتو او کلونو کې د دومره سخت جرم سره ژوند کړی وی.
دا مهمه ده چې داسې کس چې دا ډول جرم یې کړی وي د نبوی حجت هغه ته ورسیږئ.د خپل جرم څخه خبر اوسئ،خبر اوسئ چې که یې بیا تکرار کړي نو حد یې څومره دی؟کومې پایلې ورته په تمه دي؟ او تر څو چې دې مرحلې ته نه وي رسېدلی، دا سړی بیا هم مسلمان شمېرل کېږي او د مسلمانانو له حلقې څخه نه شي ایستل کېدای.دا یو له هغو مهمو ټکو څخه دی چې مسلمانانو په ډیپلوماسۍ او له مجرم مسلمانانو سره د چلند طریقه هېره کړې ده او دوی ته باید یادونه وشي چې دا ډول چلند،د اهل قبله دا سنت دود د دوی په منځ کې بیا را ژوندی شي او له مجرم او خطا کاره مسلمانانو سره د ښه چلند لاره غوره کړي چا چې دا ډول جنايتکارې خبرې او عملونه کړي وي.
