
Дарсхойи муқаддамотий /дарси панжум .Душманшиносийи шаръий ( 2) Ахкоми куллий марбут ба мушрикин ( секуляристхо ),ахли китоб ва шибхи ахли китоб
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(10- қисмат)
Тоғутхо ва секуляристхойи нажас ,масожид ва муллохойи динфурушро еки аз бузургтарин конолхойи жанги равоний худи алайхи муслимин интихоб карданд ,инхо мехоханд корхойи халоф ва хиёнатхо ва жиноятхойи худишонро дар хаққи муслимин аз коноли хамин муслимин фариб хурда ,масожид ва муллохойи динфуруш тўвжих кунанд.Ва ё худишонро тахти ановини шахривандий ва хам ватаний ва ……..жузви муслимин хисоб кунанд ва бо онхо қотиъ шаванд ва фосилахоро аз бейн бибаранд , ва дар нихоят бо еки кардани муслимини фариб хурда бо худ дар миёни муслимин тафриқа ижод кунанд ва фариб хурдахоро алайхи муслимини содиқ ба кор гиранд .Масожиди ибодий еки аз бехтарин конолхо барои аз бейн бурдани фосилахост ва аллохи мутаол ба ин далоил ва далоили дигар ижоза намедихад инхо бо хузури худ ,ё кўмакхойи моддий худ ,масожидро обод кунанд ва бо муслимин махлут шаванд ,ва фосилахоро аз бейн бибаранд . Ин махлут шудани секуляристхойи палид ,мухолифи асл бароат аз мушрикин аст. Ворид шудани нажосат ба бадани шумо жисми шуморо хароб мекунад ,ворид шудани нажосати инхо ба ақоиди шумо ,иймони шуморо хароб мекунад ва иймони хаммаро хадаф қарор медиханд. Ба хамин далил астки инхо хақ надоранд ба марокизи ибодий муслимин наздик шаванд ва дохили масожид шаванд ва онхоро таъмир кунанд .Ва онхоро обод кунанд чи бо хузуришон ва чи бо кўмакхойи моддий ва ……..
Эй мусалмон ! Ту набояд бо ин мушрикини нажас қотиъ шави , агар тавон ва қудратишро дори набояд ижоза бидихи секуляристхойи палид хам бо ту қотиъ шаванд ,ва гарна мушрикини нажас ва секуляристхо ба умиди инки баъзи аз қавонини шариати аллохро ба хотири онхо тарк куни ва бо онхо хаммасир ва хамоханг шави ,мунтазир ва хохони кучактарин нармиш ва созиши ту хастанд ,то билофосила онхо хам ба ту созиш кунанд .Аллохи мутаол мефармояд:
: «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَیُدْهِنُونَ» (قلم/9)،
Инхо дуст медорандки нармиш ва созиш нишон дихи ,то онон хам нармиш ва созиш кунанд.
Бародарон ва хохарони гиромий ! Диққат кунид ,мо дар мовриди куффори яхуд ,насоро ,мажус ва соибин сухбат намекунем ,мо дорем дар мовриди еки аз махлуқоти аллох сухбат мекунемки худи аллох дар қуръон онхоро нажас номида аст.Аллохи мутаол дар хеч жойи қуръон куффори яхуд ,насоро ва мажус ва соибинро нажас наномида ;аммо секуляристохоро нажас номида аст.Яъни ин мушрикин ва секуляристхоро аллох дар хадди хук ,хайвони мурдор ,чирк ноши аз захм ,идрор ,мадфуъ ,истифроғ ,пас мондайи хўроки саг ва хук ва соири нажосот қарор дода аст.Холо ,кудом инсони оқили худишро бо чанин нажосати олуда мекунад ва ё ижоза медихад чанин нажосати ба у наздик шавад ва ё хатто ба чанин нажосати такия мекунад ?
Набояд ижоза дод чанин нажосати ба муслимин бирасад ,балки бояд рохи барои пок кардан ва дурандохтани нажосат пейдо кард. Аллохи мутаол ба хамрохи ин авомил боздоранда жихати жудо кардан ва тасфияйи сафхо , дар мархалайи аз сейри такомили қудратгирий хукумати исломий , дар мовриди ин гурухи нажаски қаблан пеймони бо онхо баста нашуда ва тамоми роххойи даъват хам тей шуданд , дар охарин мархала ,хукми нахоий худро содир мекунад ва баён мекунад ва онхоро бейни марг ё пазириши дини ислом мухтор мекунад ва мефармояд :
:«فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحيمٌ»(توبه/5)
Хенгомики моххойи харом поён гирифт ,мушриконро хар гужо биёбид бикушид ва бигирид ва мухосара кунид ва дар хаммайи камингоххойи барои онхо бинишинид . Агар тўвба карданд ва намоз хонданд ва закот доданд ,рохро бар онон боз бигузорид .Бугумон худованд дорои мағфирати фаровон ва рахмати густарда аст.
Дар ин оя ,чохор дастур дар мовриди мушрикин ва секуляристхойи нажас дида мешавад : 1- бастани роххо , 2 – мухосара кардан , 3 –асир кардан , ва 4- куштан ; мумкин аст дар шароити замоний ва маконий хосси хаммаи ин чохор мовридро анжом дод , ё бо дар назар гирифтани шароити мухитий ,замони ва макони ва ашхоси мовриди назар ,еки аз ин чохор мовриди муносиб ташхис дода шуда ва амалий шавад .Агар танхо бо асорат ва мухосара кардан ва бастани роххо бар секуляристхо инхо дар фишори кофий қарор мегиданд ,аз ин рох бояд ворид шуд , ва агар чорайи жуз қатл нубуд куштани онхо мужоз мешавад.(идома дорад……