Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
(108- қисмат)
13-Салом , худо дастур медихад аз масихийхо ,яхудийхо ва зардуштийхо жизъя бигирид аммо , дар жойи дигари дастур медихад мушрикинро хар жо пейдо кардид онхоро бикушид. Оё ин тазод нест?
На дусти героми, фикр кунам дар масодиқи мушрик ва мушрикин дучори иштибох шудаид. Яхудийхо ва насронийхо жузви ахли китоб хастанд ва мажус хам шибхи ахли китоб. Инхо қавонини хосси худишонро доранд, ислом қавонини хосси барои инхо тасвиб карда аст. Дар баробари инхо мушрикин хастандки ба забони имрузин ба онхо мегуем секуляристки инхо хам қавонини хосси худишонро доранд. Фикр кунам дар чанд дарси гузашта мон дар ин замина ба сурати муфассал сухбат кардаем. Шумо агар ба ин дарсхо мурожаъа кунид бехтар мутаважжих мешавид.
Мушрикинки имруза ба номи секулярист шинохта шуданд бейни ислом ё марг бояд екиро интихоб кунанд. Ба хамин далил астки агар инхо таслими қонуни шариати аллох нашаванд машмули
«فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ»
мешаванд. Диққат кардид? Ба жойи каламаи масихий хам агар насроний ба кор бибарид бехтар аст. Аллох таоло инро ба кор бурда ва ин хам сахихтар аст. Хамма хам медонемки тибқи суъоли шумо аз мушрикин дар хеч дўвраи жизъя пазирофта нашуда аст то инки бигуянд жизъя бидихид аммо хар жо онхоро пейдо кардид онхоро бикушид. Мушрикин хеч вақт машмули жизъя набуданд қонун хам машмули инхо нест балки машмули куффори ахли китоб ва шибхи ахли китоб аст.
14-Ассаламу алайкум ва рохматуллохи ва барокатух, мехостем аз мамусто бипурсем оё метавонем баччахои муртаддинро мисли мунофиқики харгиз иймон наёварда , муртади хукми донист ва хукми муртаддинро бар у ижро кунем?
Фикр кунам шумо дусти азиз муртади хукми ва инхоро ба хуби мутаважжих нашудаид ба дарс мурожаъа кунид бехтар астки ман дубора тўвзих надихам. Муртади хукми ва муртади хақиқийки ек қиёси аст уламо дуруст карданд ек чизи дигар аст. Аммо барои чи чанин хукмиро бояд бидихем? Яъни чиро барои баччахои муртаддин бояд хукми муртади хукми бидихем ? барои чи чанин хукмиро бояд бидихем? Далилитон чист ? Ин баччахо аз чи чизи баргаштанд? Магар инхо мусалмон будандки баргашта бошанд? Магар инхо мусалмон буданд ва аз ислом баргаштанд? Агар ин баччахо мусалмон буданд шумо хамон чохор мархала мисли шурут ва мавонеъи такфирро дар мовридишон риоят карди ва баъад хукми иртидоди хукми онхоро содир карди? Ё на хаминтур килуий?
Агар мусалмон набуданд ва аз баччаги бар дини куфрий волидинишонки еки аз ақоиди куффори аслий ва ошкор аст рушд карданд ва баъди аз булуғ хам хамон ақоиди куфрийро дошта ва худишро жузви хамон куффори ошкори медонад, дар ин сурат жузви хамин куффори аслий аст, ва касики аз куффори аслий баргардад ё аз еки аз куффори ошкори ба еки дигари тағйири сандалий бидихад мо наметавонем уро муртад бидонем. У аз хамон ибтидойи сафари худиш дар хамон утубус ва қатори куффори ошкор аст ва бо инхо дар холи харакат аст ва тағйири сандали у боис намешавад уро муртад бидонем.
Муртад аз нигохи шариати аллох яъни бозгашти аз ислом ба куффор ,аз иймон ба куфр. Ин баччаи муртад харгиз дохили қатори ислом набуда то дар ек истигохи пиёда шуда бошад ва баргашта бошад ва савори қатори куффори ошкор шуда бошад ва ба ин шева ,муртад шуда бошад.
Инро бо мунофиқики дар сафи муслимин буда ва ин шахс харгиз вориди доираи ислом нашуда ва дар мархалаи ба сафи куффори ошкор мепайвандад ва муртад мешавад набояд қоти кунем. Бобо, мо аз кужо бидонемки хамин мунофиқ аз аввал кофар буда ё набуда, ба далили хамин жахлимон мо уро жузви муслимин хисоб кардем, дуруст аст. На ин бачча ,исломро дошта ; на ин мунофиқи кофари пинхонийки дар муслимин гум буда, мо харгиз натавониста ва нахохем тавонист ин кофарро ташхис бидихимки дар миёни муслимини пинхон шуда аст. Барои хамин ба хукми шариати аллох мо уро жузви муслимин қарор медихем ва уро аз хуқуқи муслимин бархурдор мекунем, ва замоники муртад хам мешавад мо боз хукми аллохроки дар мовриди ахкоми муртаддин аст дар мовриди у пиёд мекунемки мисли соири муслимин бо у бархурд мекунем. Яъни вақти аз ислом муртад мешавад мегуем оқо ек мусалмони муртад шуда мо аз кужо бидонем ин банда худо аз аввал хам мусалмон набуда хукми у хам мисли касони астки гулишро хурданд ва мумкин аст касони хам бошандки гули инро хурданд ва баъди аз ислом ё баъди аз иймон хам хатто муртад шуда бошанд. Ин хукми шаръ аст. Ин итоат аз хукми аллох ва итоат аз хукми аллох ,ибодат аст.
Аммо ,ек бачча муртад чи? Магар мо наметавонем ошкоро ва ровшан ташхис бидихемки ин шахс қаблан мусалмон набуда? Магар наметавонем ташхис бидихемки ин шахс харгиз исломро рад накарда? Магар наметавонем бифахмем ин шахс аз баччаги бар асоси ақоиди еки аз куффори ошкор ва аслий рушд карда? Магар наметавонем бифахмемки ислом аз тариқи умури жинсий ба ин бачча мунтақил намешавад? Чиро метавонем. Инки кори сахти нест.
Жахл ,боис шудаки мо наметавонем ек мунофиқро аз сафи муслимин берун бикашем барои хамин ба дастури аллох мо хукми уро мисли хукми соири муслимин медонем. Аммо, дар мовриди ин баччаики мисли соири баччахои куффори ошкор бар асоси ақоиди куффори аслий рушд карда,иттилоат ва огохий кофий дорем, ва инки баччаро машмули хукми муртаддин кунем хам ғейри шаръий аст, хам зулми ошкори аст дар хаққи ин бачча, ва аллохи мутаол аз зулм ба бандахоиш пок ва бари аст.
(идома дорад………)