Дарсхойи муқаддамотий / дарси панжум : Душманшиносийи шаръий ( 4) шиносоийи муртад дар адабиёти шаръий ва чигунагийи бархурд бо мутаддин ва жибхайи муртаддин.
Пиёда шуда аз навори совтийи шайх мужохид : Абу Хамза мухожир хўромий.
109- қисмат)
15-Салом, аммо касони чун имоми Талха бин Мусраф ва Ахмад бин Юсуф рофизийхоро муртад донистанд.
Бале,дар манобеъ омадаки инхо рофизийхои Куфаро муртад донистанд. Бале, Абу Мухаммад Талха бин Мусраф , ек тобеъий буда ва дар Куфа буда аст. Фикр кунам дар соли 112 хижрий қамарий хам фовт мекунад ва хам асри касони мисли Хажжож бин Юсуф сақафий ва аз душманони сарсахти шиъаён ва касони будаки бо Хажжож бин Юсуф сақафий зохиран даргирийхои хам доштанд.
Холо,ман аз шумо мепурсам шумо медонидки равофиз аввалан бо шиъаён фарқ доштанд? Ки мо қаблан дар мовриди он сухбат кардем. Инро бояд бидонид ва барои хидитон ровшан кунид. Инро медонидки ғуллот хам чизи дигари буданд? Шумо медонид хамон равофизики дар замони ин бузургвор рохимахуллох дар Куфа буданд чи бовархои доштанд? Чикор карда будандки онхоро такфир карда буд ва гуфт муртад хастанд? Кудом даста буданд? Шумо бояд худитон биравид дар он замон ва он замонро дарк кунид.
Ахмад бин Юсуф рохимахуллох хамки ками баъад аз фовти Абу Мухаммад Талха ба дунё меояд ва аз илми болойи хам бархурдор будаки хатто иддаи ба у лақаби шайхул ислом хам доданд, ишон хам боз ахли Куфа буда ва дар хамон жавви хоким бар Куфа фатво дода аст. Бояд мушаххас куни кудом даста аз равофизро такфир карда? Чун, дар он замон фирқахои ғолий чун фирқаи Муғийра бин Саъид ва Абул Хаттоб будандки хатто худи аиммаи шиъа касироки дар такфири онхо шак мекардаро хам такфир ва лаъан мекарданд. Хуб, ин гуруххои ғоли тарафдорони Абул Хаттоб каси дар куфр ва иртидоди онхо шак надорад ва Куфа хам еки аз марокизи Абул Хаттоб буда аст. Бояд дақиқан ровшан бикуники ин олими бузургвор дар он сол манзуриш кудом даста хастанд бо кудом ақоид ва бовархо, онро таъмим надихи; чун аз илм ва адолат ба дур аст.
16-Оё танхо бо гуфтан бар куффор иқомаи хужжат мешавад?
Росулуллох саллаллоху алайхи васаллам танхо бо ек паём ба шохони кофари Эрон ва Рум ва ғейри иқомаи хужжат кард. Омадани росулуллох ва қуръон барои куффор иқомаи хужжат аст. Диққат кунид, барои куффор иқомаи хужжат аст. Пас, мухим расондани паём аст. Мухим расондани хақ аст. Мухим ин астки ба унвони инсони содиқи бигуйи фалон жо жашн аст шумо хам даъватид, ё ек инсони содиқи ё касики муттахам ба дуруғгуйи нест бигуйид фалон жо мин гузори шуда аст ба самти он наравид. Холо, тасмим бо тарафи муқобил аст мехохад чикор кунад? Шумо иқомаи хужжат кардид. Фахми он ва амал кардан ба чизики шумо ба у гуфтид бо худиш аст.
Диққат кунид дустон, иқомаи хужжат бар куффор бо иқомаи хужжат равиш ва чигунаги иқомаи хужжат бо муслимин , риза корихои дорадки бояд диққати бештари руйи он анжом дихид ва тафовутхои бо хамдигар доранд. Хуб, барои куффор хамин омадани росулуллох саллаллоху алайхи васаллам ва қуръон бароишон иқомаи хужжат аст ва онхоро метавонем кофар бидонем. Чун ,аллох онхоро кофар дониста хатто қабли аз инки паём ба онхо бирасад ва инсонхои жохилий хам буданд. Дар холики, ахли қибла то қабли аз иқомаи хужжат ба шеваи набавий он ва гузарондани онхо аз марохили чохоргона наметавон онхоро аз доираи ислом хориж кард.
17-Салом, дар чи замонхои астки худо тўвбаро қабул намекунад?
Еки замони астки шахси мужрим, фариштаи маргро мебинад ва яқин пейдо мекунадки мемирад ва рух ба халқумиш расида; ва дигари замони астки хуршид аз ғуруб тулуъ мекунад ва қиёмат барпо мешавад.
(идома дорад……..)